- 关于“问”的词语(形容问的成语有哪些):万人空巷,不好意思,不敢问津,不相闻问,不耻下问,不问青红皂白,不闻不问,人声鼎沸,人多势众,人山人海,人来人往,人浮于事,众口纷纭,僧多粥少,发言盈庭,座无虚席,挨三顶五,挨山塞海,挨肩擦背,掎裳连袂,摩肩接踵,方方面面,比肩叠踵,比肩叠迹,比肩继踵,济济一堂,熙熙攘攘,答非所问,肩摩袂接,车水马龙,门庭若市,问寒问暖,问长问短,青红皂白,项背相望。
1、万人空巷 wàn rén kōng xiàng
释义：万人空巷 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处：宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
2、不好意思 bù hǎo yì sī
释义：不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
出处：?
3、不敢问津 bù gǎn wèn jīn
释义：不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出处：先秦 孔子《论语 微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
4、不相闻问 bù xiāng wén wèn
释义：不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
出处：东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
5、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
6、不问青红皂白 bù wèn qīng hóng zào bái
释义：不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
7、不闻不问 bù wén bù wèn
释义：不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。
出处：清 文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”
8、人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi
释义：人声鼎沸 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
9、人多势众 rén duō shì zhòn
释义：人多势众 人多势力大。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
10、人山人海 rén shān rén hǎi
释义：人山人海 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
11、人来人往 rén lái rén wǎng
释义：人来人往 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
12、人浮于事 rén fú yú shì
释义：人浮于事 指工作中人员过多或人多事少。
出处：西汉 戴圣《礼记 坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
13、众口纷纭 zhòng kǒu fēn yún
释义：众口纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
14、僧多粥少 sēng duō zhōu shǎo
释义：僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
15、发言盈庭 fā yán yíng tíng
释义：发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
出处：《诗经 小雅 小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”
16、座无虚席 zuò wú xū xí
释义：座无虚席 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处：《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
17、挨三顶五 āi sān dǐng wǔ
释义：挨三顶五 形容人多，连接不断。
出处：明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。”
18、挨山塞海 āi shān sè hǎi
释义：挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
19、挨肩擦背 āi jiān cā bèi
释义：挨肩擦背 挨：靠近；擦：接触。形容紧紧挨着；也形容人多而拥挤。
出处：《清平山堂话本 错认尸》：“当日闹动城里城外人都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。”
20、掎裳连袂 jǐ cháng lián mèi
释义：掎裳连袂 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。
出处：宋·刘从义《重修开元寺行廊功德碑》：“服靓妆，继日以掎裳连袂。”
21、摩肩接踵 mó jiān jiē zhǒng
释义：摩肩接踵 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
22、方方面面 fāng fāng miàn miàn
释义：方方面面 事情或事物的多面
出处：张贤亮《青春期》：“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同，与这个可恶的世界不同。”
23、比肩叠踵 bǐ jiān dié zhǒng
释义：比肩叠踵 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处：清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
24、比肩叠迹 bǐ jiān dié jì
释义：比肩叠迹 比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多
出处：唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
25、比肩继踵 bǐ jiān jì zhǒng
释义：比肩继踵 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
26、济济一堂 jǐ jǐ yī táng
释义：济济一堂 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处：清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
27、熙熙攘攘 xī xī rǎng rǎng
释义：熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处：西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
28、答非所问 dá fēi suǒ wèn
释义：答非所问 回答的并不是人家所问的事情。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
29、肩摩袂接 jiān mó mèi jiē
释义：肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。
出处：明·宋濂《赠传神陈德颜序》：“余自近岁以来，为求文者肩摩袂接而至，一切谢绝已久。”
30、车水马龙 chē shuǐ mǎ lóng
释义：车水马龙 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
31、门庭若市 mén tíng ruò shì
释义：门庭若市 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
32、问寒问暖 wèn hán wèn nuǎn
释义：问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
出处：康濯《我在乡下》：“他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。”
33、问长问短 wèn cháng wèn duǎn
释义：问长问短 仔细地问，表示关心。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第35回：“将人都支出去，然后又陪笑问长问短。”
34、青红皂白 qīng hóng zào bái
释义：青红皂白 皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
35、项背相望 xiàng bèi xiāng wàng
释义：项背相望 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”