- 与发现有关的成语(关于发现与生活的成语):就实论虚,大化有四,不知肉味,丰富多彩,会少离多,击钟鼎食,变化多端,各尽所能,含沙射影,安家立业,安常守分,安常守故,家给民足,寄人檐下,寄人门下,尽其所能,得失在人,得失荣枯,戴圆履方,户给人足,把酒持螯,柴米夫妻,槐南一梦,欢呼雀跃,浮云朝露,浮生一梦,浮生如寄,浮生若寄,浮生若梦,灰不喇唧,熬姜呷醋,熬清守淡,红不棱登,蹉跎自误,酒色财气,风华正茂,饱经沧桑,鹤唳华亭,旧荣新辱,楚人戎言。
1、就实论虚 jiù shí lùn xū
释义：就实论虚 实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
2、大化有四 dà huà yǒu sì
释义：大化有四 化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
出处：《列子·无瑞》："人生生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耆也，死亡也。"
3、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义：不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
4、丰富多彩 fēng fù duō cǎi
释义：丰富多彩 彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
出处：峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
5、会少离多 huì shǎo lí duō
释义：会少离多 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦
出处：宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
6、击钟鼎食 jī zhōng dǐng shí
释义：击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
出处：汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》：“宁聚货千亿，击钟鼎食；枕藉芬芳，婉脔美色乎？”
7、变化多端 biàn huà duō duān
释义：变化多端 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处：明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
8、各尽所能 gè jìn suǒ néng
释义：各尽所能 各人尽自己的能力去做。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》：“汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。”
9、含沙射影 hán shā shè yǐng
释义：含沙射影 相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处：晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”
10、安家立业 ān jiā lì yè
释义：安家立业 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处：梁斌《漫谈的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
11、安常守分 ān cháng shǒu fèn
释义：安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
12、安常守故 ān cháng shǒu gù
释义：安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
13、家给民足 jiā jǐ mín zú
释义：家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
14、寄人檐下 jì rén yán xià
释义：寄人檐下 犹言寄人篱下。
出处：清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》：“抖擞门丞秦叔宝，贝带璘斒光射，笑公等、寄人檐下。”
15、寄人门下 jì rén mén xià
释义：寄人门下 寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘，目前的处境可想而知。”
16、尽其所能 jìn qí suǒ néng
释义：尽其所能 能：能力。把所有本事都用上
17、得失在人 dé shī zài rén
释义：得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处：唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
18、得失荣枯 dé shī róng kū
释义：得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处：元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
19、戴圆履方 dài yuán lǚ fāng
释义：戴圆履方 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
出处：西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。”
20、户给人足 hù jǐ rén zú
释义：户给人足 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足
出处：《晋书·颜含传》：“且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。”
21、把酒持螯 bǎ jiǔ chí áo
释义：把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处：语出《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
22、柴米夫妻 chái mǐ fū qī
释义：柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
出处：明 顾起元《客座赘语 谚语》：“柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。”
23、槐南一梦 huái nán yī mèng
释义：槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常
出处：明 王錂《春芜记》：“正是只将桑海千秋事，付与槐南一梦中。”
24、欢呼雀跃 huān hū què yuè
释义：欢呼雀跃 高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
出处：庄周《庄子 在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”
25、浮云朝露 fú yún zhāo lù
释义：浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
出处：《周书 萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳系景，实不愿之。执烛夜游，惊其迅迈。”
26、浮生一梦 fú shēng yī mèng
释义：浮生一梦 浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻
出处：唐·李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。”
27、浮生如寄 fú shēng rú jì
释义：浮生如寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处：唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”
28、浮生若寄 fú shēng ruò jì
释义：浮生若寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处：唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
29、浮生若梦 fú shēng ruò mèng
释义：浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处：庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”
30、灰不喇唧 huī bù lā jī
释义：灰不喇唧 令人生厌的灰颜色
31、熬姜呷醋 áo jiāng xiā cù
释义：熬姜呷醋 比喻生活清苦。
出处：清 李渔《怜香伴 毡集》：“下官自从选了这个穷教官，坐了这条冷板凳，终日熬姜呷醋，尚不能勾问舍求田，哪里再经得起进口添人。”
32、熬清守淡 áo qīng shǒu dàn
释义：熬清守淡 忍受清苦乏味的生活。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。”
33、红不棱登 hóng bù lēng dēng
释义：红不棱登 令人生厌的红色
34、蹉跎自误 cuō tuó zì wù
释义：蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误 。”
35、酒色财气 jiǔ sè cái qì
释义：酒色财气 指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
36、风华正茂 fēng huá zhèng mào
释义：风华正茂 风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。
出处：毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”
37、饱经沧桑 bǎo jīng cāng sāng
释义：饱经沧桑 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
38、鹤唳华亭 hè lì huá tíng
释义：鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”
39、旧荣新辱 jiù róng xīn rǔ
释义：旧荣新辱 过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
出处：元·王实甫《丽人堂》第三折："感今怀古，旧荣新辱，都装入酒葫芦。"
40、楚人戎言 chǔ rén róng yán
释义：楚人戎言 戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
出处：《吕氏春秋·用众》："戎人生乎戎，长乎戎，而戎言，不知其所受之，楚人生乎楚，长乎楚，而楚言，不知其所受之。今使楚人长乎戎，戎人长乎楚，则楚人戎言，戎人楚言矣。"