- 关于天下的四字成语(有什么成语形容天下):东西南北,二分明月,倒戢干戈,倒载干戈,八纮同轨,公私两利,公私两济,凤引九雏,动荡不安,包举宇内,包打天下,北辰星拱,各取所需,各得其宜,地平天成,垂拱而治,大而化之,存而不论,崇德报功,悲歌慷慨,才气无双,抚绥万方,拔山盖世,放眼世界,斗南一人,櫜弓卧鼓,滴水穿石,澄清天下,独一无二,独善其身,独步天下,百鸟朝凤,草行露宿,超群出众,达则兼善天下,道大莫容,风不鸣条,驰名天下,登车揽辔,德本财末。
1、东西南北 dōng xī nán běi
释义：东西南北 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处：《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
2、二分明月 èr fēn míng yuè
释义：二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
出处：唐 徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
3、倒戢干戈 dǎo jí gàn gē
释义：倒戢干戈 见“倒载干戈”。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。”
4、倒载干戈 dào zài gān gē
释义：倒载干戈 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
出处：《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”
5、八纮同轨 bā hóng tóng guǐ
释义：八纮同轨 指天下一统。八纮，指八方极远之地。
出处：《晋书 武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
6、公私两利 gōng sī liǎng lì
释义：公私两利 见“公私两济”。
出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。”
7、公私两济 gōng sī liǎng jì
释义：公私两济 指对公家私人都有好处
出处：《晋书 阮种传》：“若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。”
8、凤引九雏 fèng yǐn jiǔ chú
释义：凤引九雏 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
9、动荡不安 dòng dàng bù ān
释义：动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
10、包举宇内 bāo jǔ yǔ nèi
释义：包举宇内 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”
11、包打天下 bāo dǎ tiān xià
释义：包打天下 包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
出处：《求是》1996年第17期：“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目，更不能包打天下。”
12、北辰星拱 běi chén xīng gǒng
释义：北辰星拱 北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
13、各取所需 gè qǔ suǒ xū
释义：各取所需 各自选取自己所需要的
出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”
14、各得其宜 gè dé qí yí
释义：各得其宜 谓人或事物都得到适当的安置。
出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
15、地平天成 dì píng tiān chéng
释义：地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书 大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
16、垂拱而治 chuí gǒng ér zhì
释义：垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
17、大而化之 dà ér huà zhī
释义：大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
18、存而不论 cún ér bù lùn
释义：存而不论 存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。
出处：庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”
19、崇德报功 chóng dé bào gōng
释义：崇德报功 崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人
出处：《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
20、悲歌慷慨 bēi gē kāng kǎi
释义：悲歌慷慨 指激昂高歌，以抒发感慨。形容壮烈的气概
出处：宋 谢翱《登西台恸哭记》：“悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。”
21、才气无双 cái qì wú shuāng
释义：才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
出处：西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”
22、抚绥万方 fǔ suí wàn fāng
释义：抚绥万方 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
出处：《尚书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。”
23、拔山盖世 bá shān gài shì
释义：拔山盖世 拔山：把山拔起来。引申为力大无比。
出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
24、放眼世界 fàng yǎn shì jiè
释义：放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作
出处：元 张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
25、斗南一人 dǒu nán yī rén
释义：斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”
26、櫜弓卧鼓 chǔ gōng wò gǔ
释义：櫜弓卧鼓 藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。”
27、滴水穿石 dī shuǐ chuān shí
释义：滴水穿石 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
28、澄清天下 chéng qīng tiān xià
释义：澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
29、独一无二 dú yī wú èr
释义：独一无二 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
30、独善其身 dú shàn qí shēn
释义：独善其身 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
31、独步天下 dú bù tiān xià
释义：独步天下 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”
32、百鸟朝凤 bǎi niǎo cháo fèng
释义：百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
33、草行露宿 cǎo xíng lù sù
释义：草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
出处：《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”
34、超群出众 chāo qún chū zhòng
释义：超群出众 指超出众人。
出处：清 李绿园《歧路灯》第十回：“女郎题句，也有超群出众的。”
35、达则兼善天下 dá zé jiān shàn tiān xià
释义：达则兼善天下 达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
36、道大莫容 dào dà mò róng
释义：道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
37、风不鸣条 fēng bù míng tiáo
释义：风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
出处：西汉 桓宽《盐铁论 水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条。”
38、驰名天下 chí míng tiān xià
释义：驰名天下 驰：传扬。形容名声传播得很远。
出处：北魏 郦道元《水经注 涑水》：“赀拟王公，驰名天下。
39、登车揽辔 dēng chē lǎn pèi
释义：登车揽辔 揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》："陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。"
40、德本财末 dé běn cái mò
释义：德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出处：语出《礼记·大学》："德者，本也；财者，末也。"孔颖达疏："德能致财，财由德有，故德为本财为末也。"