- 知道错了用成语怎么说(形容知道错了的成语):不加思索,不声不吭,不声不响,不知深浅,不言不语,不识高低,令人痛心,侈侈不休,其道无由,幡然悔悟,弃恶从善,怙恶不悛,悔过自新,所作所为,扶正祛邪,改恶从善,改过从善,改过自新,改过迁善,改邪归正,死不改悔,比手划脚,没完没了,浪子回头,痛改前非,矫枉过中,矫枉过当,矫邪归正,笨嘴笨舌,舍邪归正,苦口婆心,豁然大悟,豁然省悟,豁然顿悟,迷而知反,迷途知反,迷途知返,闷声不响,革心易行,重新做人。
1、不加思索 bù jiā sī suǒ
释义：不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
出处：清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
2、不声不吭 bù shēng bù kēng
释义：不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
出处：杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
3、不声不响 bù shēng bù xiǎng
释义：不声不响 不说话，不出声
出处：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
4、不知深浅 bù zhī shēn qiǎn
释义：不知深浅 形容不懂得事情的利害。
出处：明 施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”
5、不言不语 bù yán bù yǔ
释义：不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
6、不识高低 bù shí gāo dī
释义：不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
出处：明 吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
7、令人痛心 lìng rén tòng xīn
释义：令人痛心 指让人悲愤痛恨
出处：邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。”
8、侈侈不休 chǐ chǐ bù xiū
释义：侈侈不休 说话没完没了；唠叨
出处：沙汀《闯关》：“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了，侈侈不休的辩解起来，直到好一阵才把话头牵开。”
9、其道无由 qí dào wú yóu
释义：其道无由 见“其道亡繇”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。”
10、幡然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
11、弃恶从善 qì è cóng shàn
释义：弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
出处：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
12、怙恶不悛 hù
释义：怙恶不悛 一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
13、悔过自新 huǐ guò zì xīn
释义：悔过自新 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处：《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
14、所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
释义：所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处：明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
15、扶正祛邪 fú zhèng qū xié
释义：扶正祛邪 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
出处：傅维康《医药史话·张仲景》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
16、改恶从善 gǎi è cóng shàn
释义：改恶从善 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
17、改过从善 gǎi guò cóng shàn
释义：改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
18、改过自新 gǎi guò zì xīn
释义：改过自新 改正错误；重新做起。
出处：西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
19、改过迁善 gǎi guò qiān shàn
释义：改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处：《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
20、改邪归正 gǎi xié guī zhèng
释义：改邪归正 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
21、死不改悔 sǐ bù gǎi huǐ
释义：死不改悔 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。
出处：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
22、比手划脚 bǐ shǒu huà jiǎo
释义：比手划脚 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
出处：杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧自比手划脚说。”
23、没完没了 méi wán méi le
释义：没完没了 没有完结的意思
出处：郭澄清《大刀记》第二章：“没完没了的苛捐杂税不算，还他妈的乱抢乱夺。”
24、浪子回头 làng zǐ huí tóu
释义：浪子回头 浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。
出处：明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
25、痛改前非 tòng gǎi qián fēi
释义：痛改前非 彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
26、矫枉过中 jiǎo wǎng guò zhōng
释义：矫枉过中 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处：唐 张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
27、矫枉过当 jiǎo wǎng guò dāng
释义：矫枉过当 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处：清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”
28、矫邪归正 jiǎo xié guī zhèng
释义：矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
出处：《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
29、笨嘴笨舌 bèn zuǐ bèn shé
释义：笨嘴笨舌 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才
出处：周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
30、舍邪归正 shě xié guī zhèng
释义：舍邪归正 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事
出处：宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
31、苦口婆心 kǔ kǒu pó xīn
释义：苦口婆心 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
出处：宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
32、豁然大悟 huō rán dà wù
释义：豁然大悟 形容彻底晓悟。
出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”
33、豁然省悟 huō rán shěng wù
释义：豁然省悟 同“豁然大悟”。
出处：《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
34、豁然顿悟 huō rán dùn wù
释义：豁然顿悟 同“豁然大悟”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
35、迷而知反 mí ér zhī fǎn
释义：迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
36、迷途知反 mí tú zhī fǎn
释义：迷途知反 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正
出处：《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
37、迷途知返 mí tú zhī fǎn
释义：迷途知返 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
38、闷声不响 mēn shēng bù xiǎng
释义：闷声不响 不言不语，一声不响
出处：梁实秋《吸烟》：“我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里。”
39、革心易行 gé xīn yì xíng
释义：革心易行 谓改正错误思想，改变错误行为。
出处：汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
40、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义：重新做人 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。