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慌做一团 huāng zuò yī tuán
形容极为慌张。同“慌作一团”。 -
花影缤纷 huā yǐng yīng fēn
花光月影,五彩缤纷。形容景色绚丽多彩。 -
活色生香 huó sè shēng xiāng
书面上呈现活生生的景象,而且散发出香味。形容诗画所描绘的景物生动逼真。 -
滹沱麦饭 hū tuó mài fàn
《后汉书·冯异传》载: 刘秀 称帝前,自 蓟 东南驰至 饶阳 无蒌亭 ,众皆饥疲。 冯异 上豆粥。及至 南宫 ,遇大风雨, 异 复进麦饭菟肩,因复渡 滹沱河 至 信都 。 刘秀 称帝后,诏赐 异 以珍宝衣服钱帛,曰:“仓卒 无蔞亭 豆粥, -
呼朋引友 hu peng yin you
呼唤朋友,招引伙伴。 -
虎牙桀立 hǔ yá jié lì
桀:小木桩。如虎牙之状,像群桩而立。比喻山势险峻。 -
黄面老子 huáng miàn lǎo zi
犹言黄面老禅。 明 李贽 《答以女人学道为见短书》:“一文才如 涛 ( 薛涛 )者,犹能使人倾千里慕之,况持黄面老子之道以行游斯世,苟得出世之人,有不心服者乎?” -
活捉生擒 huó zhuō shēng qín
擒:捕捉。活着被抓住。 -
活形活现 huó xíng huó xiàn
形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。同“活龙活现”。 -
红叶传情 hong ye chuan qing
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好奇尚异 hào qí shàng yì
好:喜欢;尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。 -
海盟山呪 hǎi méng shān zhòu
犹言海誓山盟。 明 梁辰鱼 《醉太平·暮愁闺怨》套曲:“海盟山呪,都随一江逝水东流。” -
荒烟蔓草 huāng yān màn cǎo
荒烟:空旷荒凉的原野上的雾气;蔓草:蔓生的野草。比喻空旷偏僻,冷落荒凉。 -
狐媚惑主 hú mèi huò zhǔ
传说狐狸能用媚态来迷惑人。比喻做出各种媚态来讨好迷惑主人。 -
虎口之厄 hǔ kǒu zhī è
厄:迫害,苦难。比喻极其危险的境地。 -
混混庉庉 hun hun dun dun
见“混混沌沌”。 -
互不相容 hù bù xiāng róng
互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系,在行使职权时彼此不一致 -
互为因果 hù wéi yīn guò
原因和结果相互联系,相互转化。 -
互为标榜 hù wéi biāo bǎng
标榜:夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬 -
互为表里 hù wéi biǎo lǐ
甲为乙的外表;乙为甲的内里;乙为甲的外表;甲为乙的内里。比喻互相依存;互相接受。 -
互剥痛疮 hù bō tòng chuāng
比喻互揭阴私。 -
互相推托 hù xiāng tuī tuō
彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任 -
互相推诿 hù xiāng tuī wěi
诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。 -
互相标榜 hù xiāng biāo bǎng
彼此之间互相吹嘘、颂扬。 -
互相残杀 hù xiāng cán shā
彼此之间互相残酷地厮杀 -
互通有无 hù tōng yǒu wú
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 -
亥豕相望 hài shǐ xiāng wàng
指文字讹错很多 -
亥豕鲁鱼 hài shǐ lǔ yú
把“亥”字错成“豕”字,把“鲁”字错成“鱼”字。指传写或刻印中的文字错误 -
亨嘉之会 hēng jiā zhī huì
亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。 -
会家不忙 huì jiā bù máng
见“会者不忙”。 -
会少离多 huì shǎo lí duō
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦 -
会心一笑 huì xīn yī xiào
会心:领悟,领会。领会对方的意思而微笑 -
会者不忙 huì zhě bù máng
行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。 -
会逢其适 huì féng qí shì
会:恰巧,适逢;适:往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。 -
会道能说 huì dào néng shuō
形容很会讲话。同“能说会道”。 -
何乐不为 hé lè bù wéi
何:为什么;为:做。为什么不乐意做呢?用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。 -
何乐而不为 hé lè ér bù wéi
有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。 -
何其毒也 hé qí dú yě
也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀! -
何去何从 hé qù hé cóng
去:离开;从:跟随。往哪里去?跟什么人?多指在重大问题上做出某种抉择。 -
何必当初 hé bì dāng chū
表示后悔过去的作为 -
何思何虑 hé sī hé lǜ
虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心 -
何患无辞 hé huàn wú cí
何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。 -
何所不为 hé suǒ bù wéi
用反问的语气表示无所不为。 -
何罪之有 hé zuì zhī yǒu
即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。 -
何至于此 hé zhì yú cǐ
怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步 -
何许人也 hé xǔ rén yě
许:地方。什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人 -
何足为奇 hé zú wéi qí
有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。 -
何足介意 hé zú jiè yì
何:怎么;介意:放在心上。指没有必要放在心上。 -
何足挂齿 hé zú guà chǐ
挂齿:放在嘴里说。有什么值得说的呢?形容不值一提。原带有轻蔑意;现表示客套的话语。 -
何足道哉 hé zú dào zāi
足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。 -
何郎傅粉 hé láng fù fěn
傅粉:抹粉。原指何晏脸色白净,如同擦了粉一般。后指美男子 -
侯服玉食 hóu fú yù shí
侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。 -
侯王将相 hóu wáng jiàng xiàng
王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力 -
侯门似海 hóu mén sì hǎi
王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。 -
侯门如海 hóu mén rú hǎi
侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。 -
函牛之鼎 hán niú zhī dǐng
函:包含,包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大 -
函电交驰 hán diàn jiāo chí
函:信件;电:电报。指来往信件情报频繁 -
函盖乾坤 hán gài qián kūn
佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 -
函盖充周 hán gài chōng zhōu
包容一切。 -
函矢相攻 hán shǐ xiāng gōng
指自相矛盾 -
划一不二 huà yī bù èr
指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。 -
划地为牢 huá dì wéi láo
相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。 -
化为乌有 huà wéi wū yǒu
乌有:无有;不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。 -
化为异物 huà wéi yì wù
化:变化。变成另外的物体。指死亡 -
化为泡影 huà wéi pào yǐng
泡:水泡。变成像水泡和影子那样;很快就消失。 -
化公为私 huà gōng wéi sī
将公有财产化为私有 -
化及豚鱼 huà jí tún yú
比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》:“中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也;豚鱼吉,信及豚鱼也。” -
化外之民 huà wài zhī mín
化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 -
化干戈为玉帛 huà gān gē wéi yù bó
比喻使战争转变为和平。 -
化性起伪 huà xìng qǐ wěi
谓变化先天的本性,兴起后天的人为。 -
化悲痛为力量 huà bēi tòng wéi lì liàng
化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力 -
化敌为友 huà dí wéi yǒu
将敌对势力化成友好势力