- 形容古代音乐优美的成语(形容中国古代音乐的成语):妖歌曼舞,乐以道和,一板三眼,不同凡响,丝竹八音,丝竹管弦,亡国之音,余音绕梁,余音缭绕,余音袅袅,击节称赏,吹竹调丝,吹篪乞食,品箫弄笛,巴人下里,弦歌之声,弦而鼓之,戛釜撞翁,断章取义,游鱼出听,甘酒嗜音,绕梁三日,肉竹嘈杂,郑卫之曲,钟鼓之乐,靡靡之乐,顾曲周郎,驷马仰秣,袅袅不绝。
1、妖歌曼舞 yāo gē màn wǔ
释义：妖歌曼舞 曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
出处：唐·韩愈《刘生诗》："妖歌慢舞烂不收，倒心回肠为青眸。"
2、乐以道和 yuè yǐ dào hé
释义：乐以道和 乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
出处：《庄子·天下》："礼以道行，乐以道和。"
3、一板三眼 yī bǎn sān yǎn
释义：一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
出处：清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
4、不同凡响 bù tóng fán xiǎng
释义：不同凡响 凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
5、丝竹八音 sī zhú bā yīn
释义：丝竹八音 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。”
6、丝竹管弦 sī zhú guǎn xián
释义：丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
7、亡国之音 wáng guó zhī yīn
释义：亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
8、余音绕梁 yú yīn rào liáng
释义：余音绕梁 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
9、余音缭绕 yú yīn liáo rào
释义：余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
10、余音袅袅 yú yīn niǎo niǎo
释义：余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
11、击节称赏 jī jié chēng shǎng
释义：击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”
12、吹竹调丝 chuí zhú tiáo sī
释义：吹竹调丝 竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“吹竹调丝，行炙劝酒。”
13、吹篪乞食 chui chi qi shi
释义：吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
出处：西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
14、品箫弄笛 pǐn xiāo nòng dí
释义：品箫弄笛 吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐
15、巴人下里 bā rén xià lǐ
释义：巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
出处：南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
16、弦歌之声 xián gē zhī shēng
释义：弦歌之声 弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
17、弦而鼓之 xián ér gǔ zhī
释义：弦而鼓之 弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐
出处：明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。”
18、戛釜撞翁 jiá fǔ zhuàng wèng
释义：戛釜撞翁 戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐
出处：清·陈廷焯《白雨斋诗话》第六卷：“粗心人读之，戛釜撞翁，何由识其真哉！”
19、断章取义 duàn zhāng qǔ yì
释义：断章取义 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
20、游鱼出听 yóu yú chū tīng
释义：游鱼出听 水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听
出处：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
21、甘酒嗜音 gān jiǔ shì yīn
释义：甘酒嗜音 甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐
出处：《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。”
22、绕梁三日 rào liáng sān rì
释义：绕梁三日 绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
23、肉竹嘈杂 ròu zhú cáo zá
释义：肉竹嘈杂 肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
24、郑卫之曲 zhèng wèi zhī qǔ
释义：郑卫之曲 郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐
出处：汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。”
25、钟鼓之乐 zhōng gǔ zhī yuè
释义：钟鼓之乐 钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐
出处：汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。”
26、靡靡之乐 mí mí zhī lè
释义：靡靡之乐 同“靡靡之音”。
出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
27、顾曲周郎 gù qǔ zhōu láng
释义：顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
28、驷马仰秣 sì mǎ yǎng mò
释义：驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
出处：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
29、袅袅不绝 niǎo niǎo bù jué
释义：袅袅不绝 袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》："余音袅袅，不绝如缕。"