- 什么其什么什么四字成语大全(其什么什么什么的成语):不动声色,不厌其烦,不堪其忧,不胜其烦,不计其数,乐在其中,乘人不备,乘其不备,二三其意,会逢其适,何其毒也,出其不备,出其不意,出其不虞,匡其不逮,厕身其间,各为其主,各从其类,各得其宜,各行其志,夸夸其谈,尽其所长,得其三昧,怀璧其罪,悔其少作,攻其不备,攻其无备,果不其然,果如其言,毕其功于一役,独善其身,百思不得其解,瞠乎其后,糊里糊涂,罚当其罪,蹈其覆辙,躬逢其盛,避其锐气,阿其所好,夺其谈经。
1、不动声色 bù dòng shēng sè
释义：不动声色 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处：宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
2、不厌其烦 bù yàn qí fán
释义：不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。
出处：宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
3、不堪其忧 bù kān qí yōu
释义：不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
4、不胜其烦 bù shèng qí fán
释义：不胜其烦 不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。
出处：宋 陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则书百幅，择十之一用之，于是不胜其烦，人情厌患。”
5、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
6、乐在其中 lè zài qí zhōng
释义：乐在其中 乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
7、乘人不备 chéng rén bù bèi
释义：乘人不备 乘：趁着。趁着别人没有防备干某事
出处：清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”
8、乘其不备 chéng qí bù bèi
释义：乘其不备 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
出处：明·郭勋《英烈传》第53回：“我们不如同众将暗去劫营，这是乘其不备，必可生擒徐达矣。”
9、二三其意 èr sān qí yì
释义：二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
出处：《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
10、会逢其适 huì féng qí shì
释义：会逢其适 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
出处：隋 王通《文中子 周公》：“子谓仲长子光曰：'山林可居乎？'曰：'会逢其适也，焉知其可？'”
11、何其毒也 hé qí dú yě
释义：何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
12、出其不备 chū qí bù bèi
释义：出其不备 指行动出乎人的意料
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。”
13、出其不意 chū qí bù yì
释义：出其不意 其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。
出处：孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
14、出其不虞 chū qí bù yú
释义：出其不虞 犹言出其不意。
出处：《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”
15、匡其不逮 kuāng qí bù dǎi
释义：匡其不逮 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
出处：《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。”
16、厕身其间 cè shēn qí jiān
释义：厕身其间 指某件事自己参与在内。
17、各为其主 gè wèi qí zhǔ
释义：各为其主 各人为自己的主人效力。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 关羽传》：“彼各为其主，勿追也。”
18、各从其类 gè cóng qí lèi
释义：各从其类 从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起
出处：《周易·乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”
19、各得其宜 gè dé qí yí
释义：各得其宜 谓人或事物都得到适当的安置。
出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
20、各行其志 gè xíng qí zhì
释义：各行其志 见“各从其志”。
出处：《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
21、夸夸其谈 kuā kuā qí tán
释义：夸夸其谈 夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。”
22、尽其所长 jìn qí suǒ cháng
释义：尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
出处：《北史·齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。”
23、得其三昧 dé qí sān mèi
释义：得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
24、怀璧其罪 huái bì qí zuì
释义：怀璧其罪 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
出处：左丘明《左传 桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
25、悔其少作 huǐ qí shǎo zuò
释义：悔其少作 谓不满其年轻时未成熟的作品。
出处：汉·杨修《答临淄侯笺》：“修家子云，老不晓事，强著一书，悔其少作。”
26、攻其不备 gōng qí bù bèi
释义：攻其不备 趁敌人没有防备的时候；突然发动进攻。备：防备。其：他们。
出处：孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”
27、攻其无备 gōng qí wú bèi
释义：攻其无备 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
出处：孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
28、果不其然 guǒ bù qí rán
释义：果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。”
29、果如其言 guǒ rú qí yán
释义：果如其言 果：果真，诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样
出处：晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
30、毕其功于一役 bì qí gōng yú yī yì
释义：毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
出处：孙中山《发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
31、独善其身 dú shàn qí shēn
释义：独善其身 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
32、百思不得其解 bǎi sī bù dé qí jiě
释义：百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
出处：清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
33、瞠乎其后 chēng hū qí hòu
释义：瞠乎其后 瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。
出处：庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
34、糊里糊涂 hú lǐ hú tú
释义：糊里糊涂 认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
出处：曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”
35、罚当其罪 fá dāng qí zuì
释义：罚当其罪 罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当
出处：唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
36、蹈其覆辙 dǎo qì fù zhé
释义：蹈其覆辙 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
出处：鲁迅《致郑振铎》：“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟，不欲自蹈其覆辙也。”
37、躬逢其盛 gōng féng qí shèng
释义：躬逢其盛 躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举
出处：唐 王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”
38、避其锐气 bì qí ruì qì
释义：避其锐气 其：他的；锐气：勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势，等敌人疲惫松懈时再狠狠打击
出处：春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
39、阿其所好 ē qí suǒ hào
释义：阿其所好 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
40、夺其谈经 duó qí tán jīng
释义：夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。