- 比喻被动的成语(形容比较被动的成语):六神无主,反客为主,唯命是从,唯唯诺诺,因循守旧,坐吃享福,头痛治头,得过且过,循规蹈矩,授人以柄,授柄于人,水来土掩,知情不报,见机行事,见风使舵,言听计从,身不由己,近朱者赤,逆来顺受,量体裁衣,量入为出,马首是瞻,万物皆备于我,唯马首是瞻。
1、六神无主 liù shén wú zhǔ
释义：六神无主 六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
2、反客为主 fǎn kè wéi zhǔ
释义：反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。
出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
3、唯命是从 wéi mìng shì cóng
释义：唯命是从 只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。
出处：先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”
4、唯唯诺诺 wéi wéi nuò nuò
释义：唯唯诺诺 形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。
出处：先秦 韩非《韩非子 八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
5、因循守旧 yīn xún shǒu jiù
释义：因循守旧 因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。
出处：东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
6、坐吃享福 zuò chī xiǎng fú
释义：坐吃享福 呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干
7、头痛治头 tóu tòng zhì tóu
释义：头痛治头 指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决
出处：明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰：‘头痛治头，足痛治足’。今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。”
8、得过且过 dé guò qiě guò
释义：得过且过 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处：元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
9、循规蹈矩 xún guī dǎo jǔ
释义：循规蹈矩 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处：宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
10、授人以柄 shòu rén yǐ bǐng
释义：授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
11、授柄于人 shòu bǐng yú rén
释义：授柄于人 犹言授人以柄。
出处：清·薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。”
12、水来土掩 shuǐ lái tǔ yǎn
释义：水来土掩 比喻针对具体情况；采取相应的措施、办法。
出处：元 高文秀《渑池会》：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”
13、知情不报 zhī qíng bù bào
释义：知情不报 知道情况而不报告，特指没有犯罪的人主动地或被动地对当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为
出处：古华《芙蓉镇》第三章：“知情不报者，与坏人同罪。”
14、见机行事 jiàn jī xíng shì
释义：见机行事 机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。
出处：《周易 系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
15、见风使舵 jiàn fēng shǐ duò
释义：见风使舵 看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”
16、言听计从 yán tīng jì cóng
释义：言听计从 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处：《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
17、身不由己 shēn bù yóu jǐ
释义：身不由己 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
出处：《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。”
18、近朱者赤 jìn zhū zhě chì
释义：近朱者赤 朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响
出处：晋·傅玄《傅鹑觚集·太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
19、逆来顺受 nì lái shùn shòu
释义：逆来顺受 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。
出处：宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
20、量体裁衣 liàng tǐ cái yī
释义：量体裁衣 量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
出处：《南齐书 张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
21、量入为出 liàng rù wéi chū
释义：量入为出 量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。
出处：西汉 戴圣《礼记 王制》：“冢宰制国用，必于岁之杪。五谷皆入，然后制国用……量入以为出。”
22、马首是瞻 mǎ shǒu shì zhān
释义：马首是瞻 首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
23、万物皆备于我 wàn wù jiē bèi yú wǒ
释义：万物皆备于我 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。
出处：《孟子·尽心上》："万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。"
24、唯马首是瞻 wéi mǎ shǒu shì zhān
释义：唯马首是瞻 瞻：往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
出处：《左传·襄公十四年》："鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。"