- 感谢信任和支持的成语:民无信不立,人望所归,不言而信,交洽无嫌,众望所依,众望所属,众望所归,众望有归,取信于民,小信未孚,得君行道,文武双全,无可奈何,杀妻求将,欺上瞒下,欺上罔下,欺世惑众,欺人眼目,灭绝人性,炫玉求售,能文善武,蚊虻负山,言从计听,言从计行,言听计从,言听计用,言听计行,言行计从,计行言听,谋听计行,人心所归,海翁失鸥,惟天可表,物望所归,炫玉自售,不孚众望,众望所积,废耳任目。
1、民无信不立 mín wú xìn bù lì
释义：民无信不立 无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
出处：《论语·颜渊》："自古皆有死，民无信不立。"
2、人望所归 rén wàng suǒ guī
释义：人望所归 人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处：《隋书·高祖纪上》："内史上大夫郑泽、御正大夫刘昉，以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总朝政。"宋·无名氏《新编五代史平话·晋史》："拥节度之重权，人望所归，天心攸属
3、不言而信 bù yán ér xìn
释义：不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
出处：《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
4、交洽无嫌 jiāo qià wú xián
释义：交洽无嫌 洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任
出处：唐·韩愈《顺宗实录》第一卷：“于父子之间慈孝，交洽无嫌。”
5、众望所依 zhòng wàng suǒ yī
释义：众望所依 望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
6、众望所属 zhòng wàng suǒ shǔ
释义：众望所属 望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
出处：《金史·徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘冀王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。’”
7、众望所归 zhòng wàng suǒ guī
释义：众望所归 众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。
出处：宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
8、众望有归 zhòng wàng yǒu guī
释义：众望有归 望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
出处：《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
9、取信于民 qǔ xìn yú mín
释义：取信于民 取得人民的信任。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
10、小信未孚 xiǎo xìn wèi fú
释义：小信未孚 孚：为人所信服。小信用未能信任
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也。”
11、得君行道 dé jūn xíng dào
释义：得君行道 得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张
出处：朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
12、文武双全 wén wǔ shuāng quán
释义：文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
出处：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
13、无可奈何 wú kě nài hé
释义：无可奈何 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
出处：西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
14、杀妻求将 shā qī qiú jiàng
释义：杀妻求将 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”
15、欺上瞒下 qī shàng mán xià
释义：欺上瞒下 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
出处：唐 元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
16、欺上罔下 qī shàng wǎng xià
释义：欺上罔下 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
出处：唐 元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
17、欺世惑众 qī shì huò zhòng
释义：欺世惑众 欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任
18、欺人眼目 qī rén yǎn mù
19、灭绝人性 miè jué rén xìng
释义：灭绝人性 灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。
出处：傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
20、炫玉求售 xuàn yù qiú shòu
释义：炫玉求售 自诩有才，以求施展
出处：明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
21、能文善武 néng wén shàn wǔ
释义：能文善武 能：能够，信任。指人文武双全
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“凭着我能文善武才人敌，俺父亲将我来许。”
22、蚊虻负山 wén méng fù shān
释义：蚊虻负山 蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任
出处：战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
23、言从计听 yán cóng jì tīng
释义：言从计听 见“言听计从”。
出处：清·洪昇《长生殿·贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
24、言从计行 yán cóng jì xíng
释义：言从计行 见“言行计从”。
出处：《新唐书·李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”
25、言听计从 yán tīng jì cóng
释义：言听计从 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处：《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
26、言听计用 yán tīng jì yòng
释义：言听计用 同“言听计从”。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
27、言听计行 yán tīng jì xíng
释义：言听计行 同“言听计从”。
出处：《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
28、言行计从 yán xíng jì cóng
释义：言行计从 同“言听计从”。
出处：《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
29、计行言听 jì xíng yán tīng
释义：计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。
出处：《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
30、谋听计行 móu tīng jì xíng
释义：谋听计行 犹言言听计从。
出处：宋·王令《读》：“然后天下之君，下堂去席，引手倒耳，以倾就其说而谋听计行。”
31、人心所归 rén xīn suǒ huī
释义：人心所归 大众所拥护的，向往的。
出处：《晋书·熊远传》："人心所归，惟道与义。"
32、海翁失鸥 hǎi wēng shī ōu
释义：海翁失鸥 翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。
出处：《列子·黄帝》："海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。"
33、惟天可表 wéi tiān kě biǎo
释义：惟天可表 只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第一折："小生一言难尽，寸心相报，惟天可表！"
34、物望所归 wù wàng suǒ guī
释义：物望所归 物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。
出处：《旧五代史·末帝纪》："郢王杀君害父，篡居大位，宫中荒淫，靡所不至。洛下人情已去，东京物望所归，公若因而成之，则有辅立之功，讨贼之效。"
35、炫玉自售 xuan yu zi shou
释义：炫玉自售 自夸其才以求任用或信任。
36、不孚众望 bu fu zhong wang
释义：不孚众望 孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
37、众望所积 zhòng wàng suǒ jī
释义：众望所积 众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处：《晋书·贺循传》："至于才望资品，循可尚书郎，讷可太子洗马、舍人。此乃众望所积，非但企及清途，苟充方选也。"
38、废耳任目 fèi ěr rèn mù
释义：废耳任目 废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。
出处：唐·韩愈《上考功崔虞部书》："又叹执事者所守异于人人，废耳任目，华实不兼。"