- 形容珊瑚美丽的四字成语(形容海里的珊瑚的成语):敬业乐羣,五彩斑斓,五色缤纷,亲如骨肉,党同伐异,异路同归,归根到底,彩衣娱亲,梁孟相敬,浮翠流丹,目迷五色,磨砻砥砺,绚丽多彩,羊续悬鱼,肉袒牵羊,落月屋梁,鱼沉雁落,羣而不党。
1、敬业乐羣 jing ye le qun
释义：敬业乐羣 谓专心学业，乐与朋友相切磋。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。” 孙希旦 集解引 朱熹 曰：“敬业者，专心致志以事其业也；乐羣者，乐於取益以辅其仁也。”
2、五彩斑斓 wǔ cǎi bān lán
释义：五彩斑斓 五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“黑色的枝杈，红色的枣子，黄绿相间的树叶，五彩斑斓，迷人极了。”
3、五色缤纷 wǔ sè bīn fēn
释义：五色缤纷 指颜色繁多，非常好看。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
4、亲如骨肉 qīn rú gǔ ròu
释义：亲如骨肉 形容关系密切如一家人。
出处：江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
5、党同伐异 dǎng tóng fá yì
释义：党同伐异 党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。”
6、异路同归 yì lù tóng guī
释义：异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《文子 精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”
7、归根到底 guī gēn dào dǐ
释义：归根到底 归结到根本上。
出处：清·张南庄《何典》第二回：“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。”
8、彩衣娱亲 cǎi yī yú qīn
释义：彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
9、梁孟相敬 liáng mèng xiāng jìn
释义：梁孟相敬 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”
10、浮翠流丹 fú cuì liú dān
释义：浮翠流丹 翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。
出处：宋·陆游《安隐寺修钟楼疏》：“浮翠流丹，倘复还于巨丽；撞昏击晓，实大警于沉冥。”
11、目迷五色 mù mí wǔ sè
释义：目迷五色 迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。
出处：先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
12、磨砻砥砺 mó lóng dǐ lì
释义：磨砻砥砺 亦作“磨砻底厉”。亦作“磨礲砥砺”。①四种质地和颜色不同的磨石。②磨砺锻炼。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“据其未生，先其未形，磨砻砥砺，未见其损。”
13、绚丽多彩 xuàn lì duō cǎi
释义：绚丽多彩 形容色彩华丽
出处：《飞向太平洋》：“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。”
14、羊续悬鱼 yáng xù xuán yú
释义：羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭。”
15、肉袒牵羊 ròu tǎn qiān yáng
释义：肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
出处：《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”
16、落月屋梁 luò yuè wū liáng
释义：落月屋梁 比喻对朋友的怀念。
出处：唐 杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”
17、鱼沉雁落 yú chén yàn luò
释义：鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
出处：《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”
18、羣而不党 qun er bu dang
释义：羣而不党 和以处众而不阿私。《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，羣而不党。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“党，助也。君子虽众，不相私助，义之与比。” 朱熹 集注：“和以处众曰羣，然无阿比之意，故不党。”