- 形容一个人有思想的形容词(形容自己有思想的成语):一脉相承,保守主义,内圣外王,力争上游,博大精深,变心易虑,同心同德,四大皆空,因势利导,坚定不移,坚忍不拔,坚持不懈,墨守成规,天真烂漫,奋发图强,安常习故,安常守故,安贫乐道,居安思危,怦然心动,抱残守阙,持之以恒,攻心为上,文以载道,斗志昂扬,本位主义,洗心革面,溢于言表,潜移默化,男盗女娼,登高望远,百家诸子,百虑一致,目光远大,积重难返,脱胎换骨,茅塞顿开,词不达意,邦以民为本,香草美人。
1、一脉相承 yī mài xiāng chéng
释义：一脉相承 一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。”
2、保守主义 bǎo shǒu zhǔ yì
释义：保守主义 守旧、不想改进的思想和行为
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。”
3、内圣外王 nèi shèng wài zhǔ
释义：内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处：先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
4、力争上游 lì zhēng shàng yóu
释义：力争上游 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处：清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
5、博大精深 bó dà jīng shēn
释义：博大精深 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处：明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
6、变心易虑 biàn xīn yì lǜ
释义：变心易虑 改变思想；改变打算。
出处：《荀子 儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”
7、同心同德 tóng xīn tóng dé
释义：同心同德 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。
出处：《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”
8、四大皆空 sì dà jiē kōng
释义：四大皆空 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
9、因势利导 yīn shì lì dǎo
释义：因势利导 因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”
10、坚定不移 jiān dìng bù yí
释义：坚定不移 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处：宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
11、坚忍不拔 jiān rěn bù bá
释义：坚忍不拔 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处：宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
12、坚持不懈 jiān chí bù xiè
释义：坚持不懈 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
13、墨守成规 mò shǒu chéng guī
释义：墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
出处：清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
14、天真烂漫 tiān zhēn làn màn
释义：天真烂漫 自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。
出处：宋 龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
15、奋发图强 fèn fā tú qiáng
释义：奋发图强 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
16、安常习故 ān cháng xí gù
释义：安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规
出处：清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
17、安常守故 ān cháng shǒu gù
释义：安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
18、安贫乐道 ān pín lè dào
释义：安贫乐道 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
19、居安思危 jū ān sī wēi
释义：居安思危 居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”
20、怦然心动 pēng rán xīn dòng
释义：怦然心动 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。
出处：战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
21、抱残守阙 bào cán shǒu què
释义：抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古
出处：清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
22、持之以恒 chí zhī yǐ héng
释义：持之以恒 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处：宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
23、攻心为上 gōng xīn wèi shàng
释义：攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处：晋 习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”
24、文以载道 wén yǐ zài dào
释义：文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处：宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
25、斗志昂扬 dòu zhì áng yáng
释义：斗志昂扬 斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
出处：毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
26、本位主义 běn wèi zhǔ yì
释义：本位主义 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
出处：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
27、洗心革面 xǐ xīn gé miàn
释义：洗心革面 洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。
出处：晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
28、溢于言表 yì yú yán biǎo
释义：溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
出处：明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
29、潜移默化 qián yí mò huà
释义：潜移默化 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
30、男盗女娼 nán dào nǚ chāng
释义：男盗女娼 盗：盗贼；娼：妓女。男的是盗贼；女的是娼妓。形容男女思想极其腐朽败坏；尽做坏事。
出处：明 谢谠《四喜记 天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”
31、登高望远 dēng gāo wàng yuǎn
释义：登高望远 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
出处：《荀子 劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
32、百家诸子 bǎi jiā zhū zǐ
释义：百家诸子 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称
出处：晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
33、百虑一致 bǎi lǜ yī zhì
释义：百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处：语出《易 系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
34、目光远大 mù guāng yuǎn dà
释义：目光远大 指一个人的见解及处世观高远而伟大
出处：柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
35、积重难返 jī zhòng nán fǎn
释义：积重难返 积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。
出处：清 赵翼《廿二史札记》第20卷：“掌禁兵，筦枢要，遂致积重难返，以至此极也哉。”
36、脱胎换骨 tuō tāi huàn gǔ
释义：脱胎换骨 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
出处：宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
37、茅塞顿开 máo sè dùn kāi
释义：茅塞顿开 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
38、词不达意 cí bù dá yì
释义：词不达意 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
39、邦以民为本 bāng yǐ mín wéi běn
释义：邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处：《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。
40、香草美人 xiāng cǎo měi rén
释义：香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
出处：汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”