- 关于酸甜苦辣的词语(形容苦辣酸甜的成语):丈二和尚,五味俱全,何患无辞,光明正大,光焰万丈,全受全归,大公无私,安家落户,尖酸刻薄,底死谩生,归根结底,心非巷议,恰到好处,户限为穿,施而不费,无济于事,望梅止渴,止渴望梅,满面红光,烂若披锦,生死存亡,私情密语,穿壁引光,立贤无方,粮尽援绝,绝世独立,肠肥脑满,议不反顾,语短情长,费力劳心,辞金蹈海,酸甜苦辣,锦绣肝肠,长治久安,馈贫之粮,亡可奈何,方员可施,尚虚中馈。
1、丈二和尚 zhàng èr hé shàng
释义：丈二和尚 指十分迷惑
出处：冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”
2、五味俱全 wǔ wèi jù quán
释义：五味俱全 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
出处：《礼记 礼运》：“五味六和，十二食，还相为质也。”
3、何患无辞 hé huàn wú cí
释义：何患无辞 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
出处：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
4、光明正大 guāng míng zhèng dà
释义：光明正大 心地光明；言行正派。正大：公正无私。
出处：宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
5、光焰万丈 guāng yàn wàn zhàng
释义：光焰万丈 光焰：光辉。形容极其辉煌灿烂
出处：唐 韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”
6、全受全归 quán shòu quán guī
释义：全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
出处：西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”
7、大公无私 dà gōng wú sī
释义：大公无私 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处：清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
8、安家落户 ān jiā luò hù
释义：安家落户 安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。
出处：丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
9、尖酸刻薄 jiān suān kè bó
释义：尖酸刻薄 说话带刺，待人冷酷。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第66回：“舜英姐姐安心要尖酸刻薄，我也不来分辨，随他说去。”
10、底死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义：底死谩生 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
出处：南唐 冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”
11、归根结底 guī gēn jié dǐ
释义：归根结底 归结到根本上。同“归根结蒂”。
出处：周立波《山乡巨变》上一：“如今是人力世界，归根结底，还是靠做。”
12、心非巷议 xīn fēi xiàng yì
释义：心非巷议 心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
出处：语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
13、恰到好处 qià dào hǎo chù
释义：恰到好处 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
14、户限为穿 hù xiàn wéi chuān
释义：户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处：唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
15、施而不费 shī ér bù fèi
释义：施而不费 给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。
出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”
16、无济于事 wú jì yú shì
释义：无济于事 济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
出处：清 钱采《说岳全传》：“我岂不知贼兵众盛？就带你们同去，亦无济于事。”
17、望梅止渴 wàng méi zhǐ kě
释义：望梅止渴 想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
18、止渴望梅 zhǐ kě wàng méi
释义：止渴望梅 见“止渴思梅”。
出处：清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
19、满面红光 mǎn miàn hóng guāng
释义：满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅；精神健旺的样子。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第32回：“舅兄今日满面红光，必有非常喜事，大约货物定是十分得彩，我们又要畅饮喜酒了。”
20、烂若披锦 làn ruò pī jǐn
释义：烂若披锦 形容文辞华丽。
出处：南朝 梁 刘义庆《世说新语 文学》：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。”
21、生死存亡 shēng sǐ cún wáng
释义：生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。
出处：五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”
22、私情密语 sī qíng mì yǔ
释义：私情密语 私：不公开；密：秘密。指秘密的情话
出处：清·李渔《凰求凤·避色》：“你这等私情密语，他耳边只愁恹弃。”
23、穿壁引光 chuān bì yǐn guāng
释义：穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
24、立贤无方 lì xián wú fāng
释义：立贤无方 立：植，竖。指推举贤人不拘一格
出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
25、粮尽援绝 liáng jìn yuán jué
释义：粮尽援绝 粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
出处：宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。”
26、绝世独立 jué shì dú lì
释义：绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
出处：《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
27、肠肥脑满 cháng féi nǎo mǎn
释义：肠肥脑满 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
出处：《北齐书 琅邪王俨传》：“琅邪王年少，肠肥脑满，轻为举措，长大自不复然，愿宽其罪。”
28、议不反顾 yì bù fǎn gù
释义：议不反顾 指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。
出处：《文选 司马相如》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”《史记 司马相如列传》作“义不反顾”。
29、语短情长 yǔ duǎn qíng cháng
释义：语短情长 语言简短，情意深长。
出处：袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“‘人民，真是太伟大了！’这句语短情长的衷心赞叹，我想，是足以代表所有长征战士的心意的。”
30、费力劳心 fèi lì láo xīn
释义：费力劳心 耗费气力和心思。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？”
31、辞金蹈海 cí jīn dǎo hǎi
释义：辞金蹈海 战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
32、酸甜苦辣 suān tián kǔ là
释义：酸甜苦辣 指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“无非为衣食奔走，图挣几文钱，那酸甜苦辣也就讲说不起。”
33、锦绣肝肠 jǐn xiù gān cháng
释义：锦绣肝肠 意思是满腹诗文，善出佳句。
出处：唐 李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“兄心肝五藏，皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散？”
34、长治久安 cháng zhì jiǔ ān
释义：长治久安 治：太平。国家、社会长期太平安宁。
出处：东汉 班固《汉书 贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
35、馈贫之粮 zuò pín zhī liáng
释义：馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”
36、亡可奈何 wáng kě nài hé
释义：亡可奈何 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
37、方员可施 fāng yuán kě shī
释义：方员可施 随处可用。形容人多才多艺。
38、尚虚中馈 shàng xū zhōng kuì
释义：尚虚中馈 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
出处：《周易·家人》："无攸遂，在中馈。"