- 形容教育的成语唯美(形容教育的四字成语):草莽之臣,不言之化,不可教训,不堪造就,不教之教,不耻下问,化民成俗,反面教员,发愤图强,嘉言善状,嘉言善行,嘉言懿行,安详恭敬,德艺双馨,换骨脱胎,教一识百,教亦多术,教学相长,教导有方,教无常师,教猱升木,断杼择邻,春风化雨,春风沂水,春风风人,比屋可封,汗牛充栋,父严子孝,画荻教子,白首北面,百世之师,百年树人,福至心灵,触类旁通,讽一劝百,长久之计,厚积薄发,传道受业,渐仁摩义,化及冥顽。
1、草莽之臣 cǎo mǎng zhī chén
释义：草莽之臣 草莽：草野，草丛。指草野间未作官的人。
出处：《左传·昭公元年》："若野赐之，是委君兄于草莽也。"《孟子·万章下》："在野曰草莽之臣。"
2、不言之化 bù yán zhī huà
释义：不言之化 化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
出处：《庄子·知北游》："夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。"
3、不可教训 bù kě jiào xùn
释义：不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
出处：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
4、不堪造就 bù kān zào jiù
释义：不堪造就 堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
出处：茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
5、不教之教 bù jiào zhī jiào
释义：不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
出处：《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。
6、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
7、化民成俗 huà mín chéng sú
释义：化民成俗 教化百姓，使形成良好的风尚。
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
8、反面教员 fǎn miàn jiào yuán
释义：反面教员 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。
出处：毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
9、发愤图强 fā fèn tú qiáng
释义：发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。
出处：何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该～，彻底革命。”
10、嘉言善状 jiā yán shàn zhuàng
释义：嘉言善状 见“嘉言善行”。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇。”
11、嘉言善行 jiā yán shàn xíng
释义：嘉言善行 美善的言行
出处：宋 曾巩《序》：“远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。”
12、嘉言懿行 jiā yán yì xíng
释义：嘉言懿行 嘉、懿：美好。美好的言行。
出处：清 方苞《先母行略》：“几二十年，每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事，无涉鄙倍者。”
13、安详恭敬 ān xiáng gōng jìng
释义：安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
出处：宋 朱熹《小说 嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。”
14、德艺双馨 dé yì shuāng xīn
释义：德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
出处：《国语·周语》：“其德足以昭其馨香。”
15、换骨脱胎 huàn gǔ tuō tāi
释义：换骨脱胎 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
16、教一识百 jiāo yī shí bǎi
释义：教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。
出处：汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
17、教亦多术 jiào yì duō shù
释义：教亦多术 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
出处：《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
18、教学相长 jiào xué xiāng zhǎng
释义：教学相长 教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”
19、教导有方 jiào dǎo yǒu fāng
释义：教导有方 教育引导很有办法。
出处：清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
20、教无常师 jiào wú cháng shī
释义：教无常师 受教不必有固定的老师。
出处：《尚书 咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
21、教猱升木 jiāo náo shēng mù
释义：教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
出处：《诗经 小雅 角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
22、断杼择邻 duàn zhù zé lín
释义：断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处：汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
23、春风化雨 chūn fēng huà yǔ
释义：春风化雨 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。”
24、春风沂水 chūn fēng yí shuǐ
释义：春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
出处：《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
25、春风风人 chūn fēng fèng rén
释义：春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助
出处：汉 刘向《说苑 贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
26、比屋可封 bǐ wū kě fēng
释义：比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
27、汗牛充栋 hàn niú chōng dòng
释义：汗牛充栋 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
出处：唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
28、父严子孝 fù yán zǐ xiào
释义：父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
出处：唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
29、画荻教子 huà dí jiào zǐ
释义：画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
30、白首北面 bái shǒu běi miàn
释义：白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：隋 王通《中说 立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
31、百世之师 bǎi shì zhī shī
释义：百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
32、百年树人 bǎi nián shùrén
释义：百年树人 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处：先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
33、福至心灵 fú zhì xīn líng
释义：福至心灵 福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。
出处：宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。”
34、触类旁通 chù lèi páng tōng
释义：触类旁通 触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。
出处：《周易 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
35、讽一劝百 fěng yī quàn bǎi
释义：讽一劝百 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反
出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
36、长久之计 cháng jiǔ zhī jì
释义：长久之计 计：计划，策略。长远的打算。
出处：《战国策 赵策》：“岂非计久长，有子孙相继为王也哉。《汉书 元帝纪》：“东垂被虐耗之害，关中有无聊之民，非长久之计。
37、厚积薄发 hòu jī bó fā
释义：厚积薄发 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
38、传道受业 chuán dào shòu yè
释义：传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》："师者，所以传道受业解惑也。"
39、渐仁摩义 jiān rén mó yì
释义：渐仁摩义 渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
出处：《汉书·董仲舒传》："立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。"
40、化及冥顽 huà jí míng wán
释义：化及冥顽 冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。