- 带有成功的成语(形容成功带头的成语):请从隗始,人生朝露,一马当先,人中龙虎,人亡邦瘁,人喊马嘶,人尽其才,人怨神怒,人来客往,人财两空,人非物是,以身作则,你倡我随,匹马当先,敢勇当先,整躬率物,正身率下,言传身教,请自隗始,身体力行,身先士众,身先士卒,躬先士卒,马首是瞻,不为戎首,首倡义兵。
1、请从隗始 qǐng cóng wěi shǐ
释义：请从隗始 隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
出处：《史记·燕召公世家》："王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？"
2、人生朝露 rén shēng zhāo lù
释义：人生朝露 形容人生短暂。
3、一马当先 yī mǎ dāng xiān
释义：一马当先 策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。
出处：明 施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
4、人中龙虎 rén zhōng lóng hǔ
释义：人中龙虎 比喻人中豪杰。
出处：《晋书 宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
5、人亡邦瘁 rén wáng bāng cuì
释义：人亡邦瘁 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。
出处：《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”
6、人喊马嘶 rén hǎn mǎ sī
释义：人喊马嘶 嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。
出处：明 凌蒙初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”
7、人尽其才 rén jìn qí cái
释义：人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。
出处：西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”
8、人怨神怒 rén yuàn shén nù
释义：人怨神怒 形容民愤极大。
出处：《晋书 孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
9、人来客往 rén lái kè wǎng
释义：人来客往 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。”
10、人财两空 rén cái liǎng kōng
释义：人财两空 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“可怜张李二家没趣，真是‘人财两空’。”
11、人非物是 rén fēi wù shì
释义：人非物是 谓人事变迁，景物依旧。
出处：清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”
12、以身作则 yǐ shēn zuò zé
释义：以身作则 身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
13、你倡我随 nǐ chàng wǒ suí
释义：你倡我随 倡：带头，倡导。指彼此呼应
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第91回：“真是那狮吼之声，山鸣谷应，你倡我随。”
14、匹马当先 pǐ mǎ dāng xiān
释义：匹马当先 一马当先。指冲锋在前。
出处：元 关汉卿《五侯宴》第三折：“刀横宇宙三军丧，匹马当先战百合。”
15、敢勇当先 gǎn yǒng dāng xiān
释义：敢勇当先 犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。
出处：元 李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”
16、整躬率物 zhěng gōng shuài wù
释义：整躬率物 整饬自身做出榜样，以为下属示范。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第六十回：“为此拿定了主意，想把这些做官的先陶熔到一个程度，好等他们出去，整躬率物，出身加民。”
17、正身率下 zhèng shēn shuài xià
释义：正身率下 端正自身，为下属表率。
出处：汉 荀悦《汉纪 武帝纪三》：“仲舒正身率下，所居而治。”
18、言传身教 yán chuán shēn jiào
释义：言传身教 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
19、请自隗始 qǐng zì wěi shǐ
释义：请自隗始 自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？”
20、身体力行 shēn tǐ lì xíng
释义：身体力行 亲身体验；努力实行。
出处：西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。”
21、身先士众 shēn xiān shì zhòng
释义：身先士众 见“身先士卒”。
出处：《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
22、身先士卒 shēn xiān shì zú
释义：身先士卒 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
出处：西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”
23、躬先士卒 gōng xiān shì zú
释义：躬先士卒 犹身先士卒。
出处：唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》：“誓将首冒锋刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。”
24、马首是瞻 mǎ shǒu shì zhān
释义：马首是瞻 首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
25、不为戎首 bù wéi róng shǒu
释义：不为戎首 戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。
出处：《礼记·檀弓》："毋为戎首，不亦善首。"
26、首倡义兵 shǒu chàng yì bīng
释义：首倡义兵 倡：带头发动。首先发动正义的行动。
出处：《三国志·魏志·荀彧传》："自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军医天下之素志也。"