- 表示人生精彩的词语(形容精彩的人生的成语):大化有四,不切实际,不期而会,不舍昼夜,东兔西乌,东海扬尘,促膝谈心,冬日可爱,出口成章,出神入化,包罗万象,变化多端,变化无常,地久天长,堆金积玉,大富大贵,大开眼界,大起大落,安安稳稳,安家乐业,安常处顺,安贫乐道,宝马香车,寸阴尺璧,屙金溺银,得失在人,得失荣枯,把酒持螯,春去秋来,春宵一刻,沧海桑田,独一无二,白衣卿相,白驹过隙,百代过客,称心如意,蹉跎自误,长生不死,楚人戎言。
1、大化有四 dà huà yǒu sì
释义：大化有四 化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
出处：《列子·无瑞》："人生生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耆也，死亡也。"
2、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
3、不期而会 bù qī ér huì
释义：不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集
出处：《穀梁传 隐公八年》：“不期而会曰遇，遇者志相得也。”
4、不舍昼夜 bù shě zhòu yè
释义：不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
出处：春秋 孔子《论语 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
5、东兔西乌 dōng tù xī wū
释义：东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋 吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
6、东海扬尘 dōng hǎi yáng chén
释义：东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
出处：晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
7、促膝谈心 cù xī tán xīn
释义：促膝谈心 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。
出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”
8、冬日可爱 dōng rì kě ài
释义：冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
出处：左丘明《左传 文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
9、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义：出口成章 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处：西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
10、出神入化 chū shén rù huà
释义：出神入化 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出处：元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
11、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
12、变化多端 biàn huà duō duān
释义：变化多端 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处：明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
13、变化无常 biàn huà wú cháng
释义：变化无常 常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。
出处：先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
14、地久天长 dì jiǔ tiān cháng
释义：地久天长 像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。
出处：先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
15、堆金积玉 duī jīn jī yù
释义：堆金积玉 形容聚敛的财富极多
出处：宋 李之彦《东谷所见 贪欲》：“堆金积玉，来处要明。”
16、大富大贵 dà fù dà guì
释义：大富大贵 指十分富有和高贵
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第18卷：“后来虽不能如二公这等大富大贵，却也免了一个大难，享个大大家事。”
17、大开眼界 dà kāi yǎn jiè
释义：大开眼界 开：扩展；眼界：眼睛看到的范围。开阔视野；大长见识。
出处：唐 李濬《松窗杂录 楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
18、大起大落 dà qǐ dà luò
释义：大起大落 大幅度地起落。形容变化大
出处：老舍《四世同堂》：“她的喜怒哀乐都是大起大落，整出整落的。”
19、安安稳稳 ān ān wěn wěn
释义：安安稳稳 形容十分安定稳当。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
20、安家乐业 ān jiā lè yè
释义：安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业
出处：东汉 班固《汉书 谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下梨元咸安家乐业。”
21、安常处顺 ān cháng chǔ shùn
释义：安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
22、安贫乐道 ān pín lè dào
释义：安贫乐道 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
23、宝马香车 bǎo mǎ xiāng chē
释义：宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
出处：唐 沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”
24、寸阴尺璧 cùn yīn chǐ bì
释义：寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
25、屙金溺银 ē jīn niào yín
释义：屙金溺银 比喻生存有术
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第32回：“常言道：养儿不要屙金溺银，只要见景生情。”
26、得失在人 dé shī zài rén
释义：得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处：唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
27、得失荣枯 dé shī róng kū
释义：得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处：元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
28、把酒持螯 bǎ jiǔ chí áo
释义：把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处：语出《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
29、春去秋来 chūn qù qiū lái
释义：春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝
出处：明 刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
30、春宵一刻 chūn xiāo yī kè
释义：春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻。
出处：宋 苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
31、沧海桑田 cāng hǎi sāng tián
释义：沧海桑田 沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。
出处：晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
32、独一无二 dú yī wú èr
释义：独一无二 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
33、白衣卿相 bái yī qīng xiàng
释义：白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
出处：宋 柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
34、白驹过隙 bái jū guò xì
释义：白驹过隙 白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。
出处：先秦 庄周《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
35、百代过客 bǎi dài guò kè
释义：百代过客 指时间永远流逝。
出处：唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光明者，百代之过客也。”
36、称心如意 chèn xīn rú yì
释义：称心如意 称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。
出处：宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”
37、蹉跎自误 cuō tuó zì wù
释义：蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误 。”
38、长生不死 cháng shēng bū sǐ
释义：长生不死 生命长存，永不死亡。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
39、楚人戎言 chǔ rén róng yán
释义：楚人戎言 戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
出处：《吕氏春秋·用众》："戎人生乎戎，长乎戎，而戎言，不知其所受之，楚人生乎楚，长乎楚，而楚言，不知其所受之。今使楚人长乎戎，戎人长乎楚，则楚人戎言，戎人楚言矣。"