- 吸取别人的精华成语(形容吸取别人好的成语):偏信则暗,公听并观,内视反听,厌闻饫听,反听内视,周听不蔽,夜郎自大,广开言路,广谋从众,引以为戒,悬鞀建铎,悬鞀设铎,惠施之谋,拭面容言,狂妄自大,纳谏如流,裒如充耳,褎如充耳,言者无罪,谦恭虚己,尧鼓舜木,敬守良箴,小决使导,谏鼓谤木,悬鼗建铎。
1、偏信则暗 piān xìn zé àn
释义：偏信则暗 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
2、公听并观 gōng tīng bìng guān
释义：公听并观 多方面听取意见和观察事物。
出处：东汉 班固《汉书 邹阳传》：“公听并观，垂明当世。”
3、内视反听 nèi shì fǎn tīng
释义：内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处：西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
4、厌闻饫听 yàn wén yù tīng
释义：厌闻饫听 谓充分听取。
出处：宋·曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
5、反听内视 fǎn tīng nèi shì
释义：反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处：《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
6、周听不蔽 zhōu tīng bù bì
释义：周听不蔽 周听：广泛听取；蔽：蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽
出处：汉·贾谊《新书·道术》：“周听则不蔽，稽验则不惶。”
7、夜郎自大 yè láng zì dà
释义：夜郎自大 夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。
出处：西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
8、广开言路 guǎng kāi yán lù
释义：广开言路 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
9、广谋从众 guǎng móu cóng zhòng
释义：广谋从众 集思广益，听从多数人的意见
出处：东汉·班固《汉书·郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。”
10、引以为戒 yǐn yǐ wéi jiè
释义：引以为戒 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处：清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。”
11、悬鞀建铎 xuán táo jiàn duó
释义：悬鞀建铎 指听取臣民意见。
出处：语出《淮南子 氾论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鞀，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鞀。”
12、悬鞀设铎 xuán táo shè duó
释义：悬鞀设铎 悬：吊挂；鞀：鼗鼓，拨浪鼓；铎：大铃。吊起鼗鼓，设置铃铎。指听取臣民的意见
出处：清·陈炽《议院》：“泰西议院之法，本古人悬鞀设铎，闾师党正之遗意。”
13、惠施之谋 huì shī zhī móu
释义：惠施之谋 比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断
出处：战国·韩·韩非《韩非子·内储说上》：“张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵，二人争之。”
14、拭面容言 shì miàn róng yán
释义：拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公。”
15、狂妄自大 kuáng wàng zì dà
释义：狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。
出处：《旧唐书 皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”
16、纳谏如流 nà jiàn rú liú
释义：纳谏如流 虚心听取谏议
出处：元 金仁杰《追韩信》第一折：“为我王纳谏如流，因此上丞相奏准。”
17、裒如充耳 yòu rú chōng ěr
释义：裒如充耳 衣着华丽，塞耳不闻。指服饰与德行不相称
出处：清·黄宗羲《子刘子行状》：“向者累请于公城守，裒如充耳。今欲为于国亡势去之余，亦已知其难矣。”
18、褎如充耳 yòu rú chōng ěr
释义：褎如充耳 褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
19、言者无罪 yán zhě wú zuì
释义：言者无罪 言者：说话的人。指进言的人没有罪过
出处：《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
20、谦恭虚己 qiān gōng xū jǐ
释义：谦恭虚己 虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从事。”
21、尧鼓舜木 yáo gǔ shùn mù
释义：尧鼓舜木 尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
出处：《旧唐书·褚亮传》："尧木纳谏，舜木求箴。"
22、敬守良箴 jìng shǒu liáng zhēn
释义：敬守良箴 箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第一回："非素日恪遵女诫，敬守良箴，何能至此。"
23、小决使导 xiǎo jié shǐ dǎo
释义：小决使导 决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。
出处：《左传·襄公三十一年》："大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道。"
24、谏鼓谤木 jiàn gǔ bàng mù
释义：谏鼓谤木 谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。
出处：《淮南子·主术训》："故尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。"《后汉书·杨震传》："臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。"
25、悬鼗建铎 xuán táo jiàn duó
释义：悬鼗建铎 鼗，俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。
出处：语出《淮南子·泛论训》："禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鼗，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鼗