- 字字的成语四字词语(字的成语有哪些成语):不吃羊肉空惹一身膻,不以人废言,不以辞害志,不分青红皂白,不到黄河心不死,不可终日,八九不离十,八字没一撇,八字没见一撇,兵在精而不在多,兵败如山倒,冰炭不同器,冰炭不同炉,冰炭不相容,半部论语,半部论语治天下,卑不足道,卑之无甚高论,哀莫大于心死,拔了萝卜地皮宽,拔赵帜立赤帜,拨云雾见青天,搬起石头打自己的脚,板板六十四,毕其功于一役,爱之欲其生,版版六十四,病急乱投医,百动不如一静,百思不得其解,百星不如一月,薄技在身,表壮不如里壮,邦以民为本,闭塞眼睛捉麻雀,饱人不知饿人饥,饱暖思淫欲,饱暖生淫欲,表壮不如理壮,不幸而言中。
1、不吃羊肉空惹一身膻 bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān
释义：不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十七回："弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。"
2、不以人废言 bù yǐ rén fèi yán
释义：不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
3、不以辞害志 bù yǐ cí hài zhì
释义：不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
出处：战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
4、不分青红皂白 bù fēn qīng hóng zào bái
释义：不分青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
出处：丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
5、不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ
释义：不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
出处：清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
6、不可终日 bù kě zhōng rì
释义：不可终日 终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。
出处：西汉 戴圣《礼记 表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
7、八九不离十 bā jiǔ bù lí shí
释义：八九不离十 指与实际情况很接近。
出处：老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
8、八字没一撇 bā zì méi yī piě
释义：八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
出处：孙锦标《通俗常言疏证 人事》：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此语。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
9、八字没见一撇 bā zì méi jiàn yī piě
释义：八字没见一撇 比喻事情毫无眉目，未见端绪
出处：孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
10、兵在精而不在多 bīng zài jīng ér bù zài duō
释义：兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
出处：《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”
11、兵败如山倒 bīng bài rú shān dǎo
释义：兵败如山倒 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
出处：《北洋军阀统治时期史话》第73章：“由于主将首先逃走，江西全线孙（传芳）军俄然出现了兵败如山倒的局面。”
12、冰炭不同器 bīng tàn bù tóng qì
释义：冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
出处：先秦 韩非《韩非子 显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。”
13、冰炭不同炉 bīng tàn bù tóng lú
释义：冰炭不同炉 比喻两种对立的事物不能同处。
出处：元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
14、冰炭不相容 bīng tàn bù xiāng róng
释义：冰炭不相容 冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存
出处：宋 陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
15、半部论语 bàn bù lún yǔ
释义：半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’
16、半部论语治天下 bàn bù lún yǔ zhì tiān xià
释义：半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。
出处：典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
17、卑不足道 bēi bù zú dào
释义：卑不足道 道：说，讲。指卑下得不值一提
出处：绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
18、卑之无甚高论 bēi zhī wú shèn gāo lùn
释义：卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
出处：东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
19、哀莫大于心死 āi mò dà yú xīn sǐ
释义：哀莫大于心死 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。
出处：先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
20、拔了萝卜地皮宽 bá le luó bo dì pí kuān
释义：拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回：“拔了萝卜地皮宽，交他去了，省的他在这里跑兔子一般。”
21、拔赵帜立赤帜 bá zhào zhì lì chì zhì
释义：拔赵帜立赤帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
出处：见“拔赵帜易汉帜”。
22、拨云雾见青天 bō yún wū jiàn qīng tiān
释义：拨云雾见青天 只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
出处：明 罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
23、搬起石头打自己的脚 bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo
释义：搬起石头打自己的脚 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果
出处：毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’”
24、板板六十四 bǎn bǎn liù shí sì
释义：板板六十四 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
出处：清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
25、毕其功于一役 bì qí gōng yú yī yì
释义：毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
出处：孙中山《发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
26、爱之欲其生 ài zhī yù qí shēng
释义：爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
27、版版六十四 bǎn bǎn liù shí sì
释义：版版六十四 形容做事死板，不知变通。
出处：清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
28、病急乱投医 bìng jí luàn tóu yī
释义：病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑道：‘所谓病急乱投医了。’”
29、百动不如一静 bǎi dòng bù rú yī jìng
释义：百动不如一静 指多动不如静待有效。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”
30、百思不得其解 bǎi sī bù dé qí jiě
释义：百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
出处：清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
31、百星不如一月 bǎi xīng bù rú yī yuè
释义：百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
出处：《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”
32、薄技在身 bó jì zài shēn
释义：薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“积财千万，不如薄技在身。”
33、表壮不如里壮 biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng
释义：表壮不如里壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
出处：明·施耐庵《水浒传》第24回：“常言道：‘表壮不如里壮’，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？”
34、邦以民为本 bāng yǐ mín wéi běn
释义：邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处：《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。
35、闭塞眼睛捉麻雀 bì sè yǎn jīng zhuō má què
释义：闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。
出处：毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
36、饱人不知饿人饥 bǎo rén bù zhī è rén jī
释义：饱人不知饿人饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
37、饱暖思淫欲 bǎo nuǎn sī yín yù
释义：饱暖思淫欲 食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“自古道‘～’，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。”
38、饱暖生淫欲 bǎo nuǎn shēng yín yù
释义：饱暖生淫欲 指生活安逸，易起淫念。
出处：明 贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
39、表壮不如理壮 biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng
释义：表壮不如理壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
出处：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
40、不幸而言中 bù xìng ér yán zhòng
释义：不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处：《孔子家语·辨物》："赐不幸而言中，是赐多言。"