- 形容一个人错了的词(形容人是错的成语):一手包办,三省吾身,举案齐眉,以德报怨,以退为进,倒打一耙,儿女英雄,先发制人,反咬一口,固执己见,强词夺理,心明眼亮,怨天尤人,恩将仇报,恶人先告状,拿奸拿双,文过饰非,明珠暗投,是非分明,有眼无珠,混淆是非,蛮不讲理,蛮横无理,视而不见,迁怒于人,迷而知反,迷途知返,以身试祸。
1、一手包办 yī shǒu bāo bàn
释义：一手包办 操纵一切；独自办理；不须别人插手。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“你一手包揽，我只晴我的手头钱。”
2、三省吾身 sān shěng wú shēn
释义：三省吾身 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
3、举案齐眉 jǔ àn qí méi
释义：举案齐眉 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
4、以德报怨 yǐ dé bào yuàn
释义：以德报怨 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
出处：《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
5、以退为进 yǐ tuì wéi jìn
释义：以退为进 本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。
出处：汉 扬雄《法言 君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
6、倒打一耙 dào dǎ yī pá
释义：倒打一耙 比喻犯了错误或干了坏事不承认；反咬对方一口。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“我输了理可不输气，输了气也不输嘴。且翻打他一耙，倒问他！”
7、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
8、先发制人 xiān fā zhì rén
释义：先发制人 发：开始行动；制：制服。指争取主动；先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。
出处：东汉 班固《汉书 项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
9、反咬一口 fǎn yǎo yī kǒu
释义：反咬一口 原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人
出处：清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
10、固执己见 gù zhí jǐ jiàn
释义：固执己见 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。
出处：《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
11、强词夺理 qiǎng cí duó lǐ
释义：强词夺理 指无理强辩；想说成有理的。
出处：明 罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
12、心明眼亮 xīn míng yǎn liàng
释义：心明眼亮 心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。
出处：南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
13、怨天尤人 yuàn tiān yóu rén
释义：怨天尤人 怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。
出处：先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
14、恩将仇报 ēn jiāng chóu bào
释义：恩将仇报 将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！”
15、恶人先告状 è rén xiān gào zhuàng
释义：恶人先告状 指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实
出处：鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘恶人先告状’也。”
16、拿奸拿双 ná jiān ná shuāng
释义：拿奸拿双 奸：通奸。捉拿通奸要有成双的人证
出处：清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
17、文过饰非 wén guò shì fēi
释义：文过饰非 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。
出处：唐 刘知幾《史通 惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
18、明珠暗投 míng zhū àn tóu
释义：明珠暗投 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
出处：西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”
19、是非分明 shì fēi fēn míng
释义：是非分明 正确和错误非常分明。
出处：东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
20、有眼无珠 yǒu yǎn wú zhū
释义：有眼无珠 珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。
出处：元 无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
21、混淆是非 hùn xiáo shì fēi
释义：混淆是非 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处：清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
22、蛮不讲理 mán bù jiǎng lǐ
释义：蛮不讲理 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。
出处：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”
23、蛮横无理 mán hèng wú lǐ
释义：蛮横无理 野蛮横暴；不讲道理。
出处：刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。”
24、视而不见 shì ér bù jiàn
释义：视而不见 指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。
出处：先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
25、迁怒于人 qiān nù yú rén
释义：迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
出处：《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。”
26、迷而知反 mí ér zhī fǎn
释义：迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
27、迷途知返 mí tú zhī fǎn
释义：迷途知返 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
28、以身试祸 yǐ shēn shì huò
释义：以身试祸 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出处：《三国志·魏志·袁术传》："以为足下当暞力同心，匡翼汉室，而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉！"