- 形容家长教育孩子的成语(形容家长支持教育的成语): 班衣戏采,椿庭萱室,儿行千里母担忧,冬温夏凊,冬温夏清,分形共气,分形同气,分形连气,创巨痛深,割股疗亲,割襟之盟,反哺之情,反哺之私,哀哀父母,哀毁瘠立,孤犊触乳,寸草春晖,彩衣娱亲,恩同父母,恩重如山,悲痛欲绝,慈乌反哺,慈乌返哺,承欢膝下,抱恨终天,斑衣戏彩,春晖寸草,晨昏定省,柴毁灭性,柴毁骨立,椿萱并茂,爱非其道,父严子孝,父慈子孝,父母恩勤,白云孤飞,长治久安,风木之思,风木之悲,风木含悲。
-
1、班衣戏采 bān yī xì cǎi
释义：班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处：清·新广东武生《黄萧养回头》："虽无儿，效老莱，班衣戏采。"
-
2、椿庭萱室 chūn tíng xuān shì
释义：椿庭萱室 指父母。
出处：望三五夜月对影而双天上人间齐焕采；占八千春秋百分之一～共遐龄。 ★见"八十双寿"联
-
3、儿行千里母担忧 ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu
释义：儿行千里母担忧 儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚
出处：清 褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
-
4、冬温夏凊 dōng wēn xià jìng
释义：冬温夏凊 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而辰省。”
-
5、冬温夏清 dōng wēn xià qīng
释义：冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
-
6、分形共气 fēn xíng gòng qì
释义：分形共气 见“分形同气”。
出处：《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
-
7、分形同气 fēn xíng tóng qì
释义：分形同气 形容父母与子女的关系十分密切。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
-
8、分形连气 fēn xíng lián qì
释义：分形连气 见“分形同气”。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”
-
9、创巨痛深 chuāng jù tòng shēn
释义：创巨痛深 创：创伤。伤口大；痛苦深。比喻遭受重大的、令人极其沉痛的损失。
出处：南北 朝 刘义庆《世说新语》：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”
-
10、割股疗亲 gē gǔ liáo qīn
释义：割股疗亲 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第52回：“妯娌两个商议，说要割股疗亲，可以回生起死。”
-
11、割襟之盟 gē jīn zhī méng
释义：割襟之盟 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
出处：《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。”
-
12、反哺之情 fǎn bǔ zhī qíng
释义：反哺之情 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
出处：明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
-
13、反哺之私 fǎn bǔ zhī sī
释义：反哺之私 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
出处：晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
-
14、哀哀父母 āi āi fù mǔ
释义：哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处：《诗经 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
-
15、哀毁瘠立 āi huǐ jī lì
释义：哀毁瘠立 形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立
出处：唐 张鷟《朝野佥载 补辑》：“（崔浑）丁母艰，勺饮不入口，哀毁瘠立。”
-
16、孤犊触乳 gū dú chù rǔ
释义：孤犊触乳 原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 仇览》李贤注引谢丞《后汉书》：“孤犊触乳，骄子骂母。”
-
17、寸草春晖 cùn cǎo chūn huī
释义：寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处：唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”
-
18、彩衣娱亲 cǎi yī yú qīn
释义：彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
-
19、恩同父母 ēn tóng fù mǔ
释义：恩同父母 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
-
20、恩重如山 ēn zhòng rú shān
释义：恩重如山 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
出处：宋 陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
-
21、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义：悲痛欲绝 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
-
22、慈乌反哺 cí wū fǎn bǔ
释义：慈乌反哺 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩
出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”
-
23、慈乌返哺 cí wū fǎn bǔ
释义：慈乌返哺 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。”
-
24、承欢膝下 chéng huān xī xià
释义：承欢膝下 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
出处：《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
-
25、抱恨终天 bào hèn zhōng tiān
释义：抱恨终天 抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
出处：元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
-
26、斑衣戏彩 bān yī xì cǎi
释义：斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处：《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
-
27、春晖寸草 chūn huī cùn cǎo
释义：春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
出处：唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
-
28、晨昏定省 chén hūn dìng xǐng
释义：晨昏定省 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处：宋 陆游《上殿札子》：“所谓悦亲之道，非荐旨甘，奉轻暖也；非晨昏定省，冬夏温凊也。”
-
29、柴毁灭性 chái huǐ miè xìng
释义：柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
-
30、柴毁骨立 chái huǐ gǔ lì
释义：柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
-
31、椿萱并茂 chūn xuān bìng mào
释义：椿萱并茂 椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
出处：庄周《庄子 逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
-
32、爱非其道 ài fēi qí dào
释义：爱非其道 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
出处：清 郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。”
-
33、父严子孝 fù yán zǐ xiào
释义：父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
出处：唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
-
34、父慈子孝 fù cí zǐ xiào
释义：父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
出处：《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
-
35、父母恩勤 fù mǔ ēn qín
释义：父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经 豳风 鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
-
36、白云孤飞 bái yún gū fēi
释义：白云孤飞 比喻客居他乡，思念父母。
出处：《旧唐书 狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
-
37、长治久安 cháng zhì jiǔ ān
释义：长治久安 治：太平。国家、社会长期太平安宁。
出处：东汉 班固《汉书 贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
-
38、风木之思 fēng mù zhī sī
释义：风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
出处：明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
-
39、风木之悲 fēng mù zhī bēi
释义：风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
-
40、风木含悲 fēng mù hán bēi
释义：风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
