- 以次字开头的成语接龙(次开头的成语接龙):不可造次,不敢造次,不次之位,不次之迁,倍日并行,傲然屹立,兵连祸结,冰天雪地,冰清玉洁,北叟失马,北辕适楚,半夜三更,卑礼厚币,博闻强识,安之若素,宝刀不老,宝山空回,巴三览四,币重言甘,布鼓雷门,弊绝风清,彼倡此和,抱蔓摘瓜,斑驳陆离,暗气暗恼,板上钉钉,案牍劳形,步履维艰,比年不登,比目连枝,爱莫能助,病从口入,白屋寒门,百年不遇,百花齐放,背信弃义,鞭擗向里,饱食暖衣,鲍鱼之次,报冰公事。
1、不可造次 bù kě zào cì
释义：不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
出处：明 罗贯中《三国演义》第105回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议，不可造次。”
2、不敢造次 bù gǎn zào cì
释义：不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
出处：宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“恁么即某甲不敢造次。”
3、不次之位 bù cì zhī wèi
释义：不次之位 次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
出处：东汉 班固《汉书 东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
4、不次之迁 bù cì zhī qiān
释义：不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
出处：东汉 班固《汉书 东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
5、倍日并行 bèi rì bìng xíng
释义：倍日并行 日夜赶路。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”
6、傲然屹立 ào rán yì lì
释义：傲然屹立 傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。
出处：古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
7、兵连祸结 bīng lián huò jié
释义：兵连祸结 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。
出处：东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
8、冰天雪地 bīng tiān xuě dì
释义：冰天雪地 冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。
出处：清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
9、冰清玉洁 bīng qīng yù jié
释义：冰清玉洁 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处：西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
10、北叟失马 běi sǒu shī mǎ
释义：北叟失马 比喻祸福没有一定。
出处：《旧唐书 萧瑀传》：“太宗尝从容谓房玄龄曰：‘萧瑀大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
11、北辕适楚 běi yuán shì chǔ
释义：北辕适楚 北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
出处：汉 荀悦《申鉴 杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
12、半夜三更 bàn yè sān gēng
释义：半夜三更 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。
出处：元 马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。”
13、卑礼厚币 bēi lǐ hòu bì
释义：卑礼厚币 卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
出处：西汉 司马迁《史记 魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币，以招贤者。”
14、博闻强识 bó wén qiáng zhì
释义：博闻强识 闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。
出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”
15、安之若素 ān zhī ruò sù
释义：安之若素 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
16、宝刀不老 bǎo dāo bù lǎo
释义：宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
出处：明 罗贯中《三国演义》第70回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
17、宝山空回 bǎo shān kōng huí
释义：宝山空回 宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。
出处：《大乘本生心地观经 离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
18、巴三览四 bā sān lǎn sì
释义：巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
出处：元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
19、币重言甘 bì zhòng yán gān
释义：币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“郤芮曰：‘币重而言甘，诱我也。’”
20、布鼓雷门 bù gǔ léi mén
释义：布鼓雷门 布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领
出处：东汉 班固《汉书 王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”
21、弊绝风清 bì jué fēng qīng
释义：弊绝风清 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
出处：宋 周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑政彻；上安下顺，弊绝风清。”
22、彼倡此和 bǐ chàng cǐ hè
释义：彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
23、抱蔓摘瓜 bào wàn zhāi guā
释义：抱蔓摘瓜 顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。
出处：唐 李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟了离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”
24、斑驳陆离 bān bó lù lí
释义：斑驳陆离 斑驳：指一种颜色中杂有其它颜色；显得花花搭搭的；陆离：参差不一的样子。形容颜色杂乱不一的样子。
出处：战国 楚 屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑驳陆离其上下。”
25、暗气暗恼 àn qì àn nǎo
释义：暗气暗恼 受了气闷在心里。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
26、板上钉钉 bǎn shàng dìng dīng
释义：板上钉钉 比喻事情已经决定，不能改变。
出处：王蒙《蝴蝶》：“海云是已经定性、已经作了板上钉钉的正式结论的阶级敌人。”
27、案牍劳形 àn dú láo xíng
释义：案牍劳形 文书劳累身体。形容公事繁忙。
出处：唐 刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
28、步履维艰 bù lǚ wéi jiān
释义：步履维艰 步履：行走；维：文言句首中助词；无实义；艰：困难。行走十分困难。也作“步履艰难”。
出处：清 刘坤一《奏疏》：“臣自上年秋间，时患腰痛，两腿无力，步履维艰。”
29、比年不登 bǐ nián bù dēng
释义：比年不登 比：屡屡；频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。
出处：《晋书 傅玄传》：“时比年不登，羌胡扰边，诏公卿会议，玄应对所问，陈事切直。”
30、比目连枝 bǐ mù lián zhī
释义：比目连枝 比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友
出处：元 贾固《醉高歌过红绣鞋 寄金莺儿》：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕儿。”
31、爱莫能助 ài mò néng zhù
释义：爱莫能助 爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
出处：明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“荆公开言道：‘子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助。’”
32、病从口入 bìng cóng kǒu rù
释义：病从口入 疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。
出处：晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
33、白屋寒门 bái wū hán mén
释义：白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
出处：元 高文秀《琗范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”
34、百年不遇 bǎi nián bú yù
释义：百年不遇 上百年也碰不到。
出处：老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。”
35、百花齐放 bǎi huā qí fàng
释义：百花齐放 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
36、背信弃义 bèi xìn qì yì
释义：背信弃义 背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
出处：《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
37、鞭擗向里 biān pǐ xiàng lǐ
释义：鞭擗向里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里
出处：宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”
38、饱食暖衣 bǎo shí nuǎn yī
释义：饱食暖衣 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。
出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
39、鲍鱼之次 bào yú zhī cì
释义：鲍鱼之次 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼
出处：《大戴礼记 曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”
40、报冰公事 bào bīng gōng shì
释义：报冰公事 旧时官场指清苦的差使。