- 形容没有生活的成语:十年不制衣,一穷二白,一贫如洗,万念俱灰,两袖清风,入不敷出,兴味索然,半死半生,囊中羞涩,囊空如洗,四大皆空,家徒四壁,寅吃卯粮,心如死灰,心灰意冷,意兴阑珊,捉襟见肘,无动于衷,无所作为,无立锥之地,死样活气,死灰槁木,玩世不恭,百无聊赖,看破红尘,穷困潦倒,穷极无聊,立锥之地,衣不蔽体,身无分文,身无立锥,顾此失彼,饥寒交迫,梦撒寮丁,梦撒撩丁。
1、十年不制衣 shí nián bù zhì yī
释义：十年不制衣 十年没有做新衣服。比喻极其贫困。
出处：《庄子·让王》："曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。"
2、一穷二白 yī qióng èr bái
释义：一穷二白 穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。
出处：毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为'穷'，二为'白'。'穷'就是没有多少工业，农业也不发达。'白'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
3、一贫如洗 yī pín rú xǐ
释义：一贫如洗 穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。
出处：元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
4、万念俱灰 wàn niàn jù huī
释义：万念俱灰 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。
出处：清 南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”
5、两袖清风 liǎng xiù qīng fēng
释义：两袖清风 原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
出处：元 魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”
6、入不敷出 rù bù fū chū
释义：入不敷出 敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”
7、兴味索然 xìng wèi suǒ rán
释义：兴味索然 一点兴趣也没有。索然：毫无兴趣的样子。
出处：清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
8、半死半生 bàn sǐ bàn shēng
释义：半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
出处：汉 枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”
9、囊中羞涩 náng zhōng xiū sè
释义：囊中羞涩 囊：口袋。指口袋中的钱不多了
出处：梁实秋《穷》：“别看我囊中羞涩，我有所不取。”
10、囊空如洗 náng kōng rú xǐ
释义：囊空如洗 囊：口袋。口袋里什么也没有；像水洗过了似的。形容一个钱都没有；非常贫穷。
出处：明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“但教坊落籍，其费甚多，非千金不可，我囊空如洗，如之奈何？”
11、四大皆空 sì dà jiē kōng
释义：四大皆空 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
12、家徒四壁 jiā tú sì bì
释义：家徒四壁 徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
出处：东汉 班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
13、寅吃卯粮 yín chī mǎo liáng
释义：寅吃卯粮 这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第15回：“我们只吃一分口粮，哪里会有多少钱？就是我们总爷，也是寅吃卯粮，先缺后空。”
14、心如死灰 xīn rú sǐ huī
释义：心如死灰 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
出处：先秦 庄周《庄子 知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。”
15、心灰意冷 xīn huī yì lěng
释义：心灰意冷 灰心失望，意志消沉。
出处：清 梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
16、意兴阑珊 yì xīng lán shān
释义：意兴阑珊 阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
出处：唐·白居易《咏怀》诗：“几时酒盏曾抛却？何处花枝笔把看？白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”
17、捉襟见肘 zhuō jīn jiàn zhǒu
释义：捉襟见肘 整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
出处：先秦 庄周《庄子 让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
18、无动于衷 wú dòng yú zhōng
释义：无动于衷 衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异》：“闻之漠然良久，若不能无动于衷者。”
19、无所作为 wú suǒ zuò wéi
释义：无所作为 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
出处：宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
20、无立锥之地 wú lì zhuī zhī dì
释义：无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
出处：《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
21、死样活气 sǐ yàng huó qì
释义：死样活气 形容没有生气。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·‘京派’和‘海派’》：“我宁可向泼刺的妓女立正，却不愿意和死样活气的文人打棚。”
22、死灰槁木 sǐ huī gǎo mù
释义：死灰槁木 比喻枯寂而没有生机。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
23、玩世不恭 wán shì bù gōng
释义：玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。
出处：明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
24、百无聊赖 bǎi wú liáo lài
释义：百无聊赖 百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
出处：傅専《阁夜》诗：“百无聊赖作词人，尽许闲愁集一身。”
25、看破红尘 kàn pò hóng chén
释义：看破红尘 红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
26、穷困潦倒 qióng kùn liáo dǎo
释义：穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
出处：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
27、穷极无聊 qióng jí wú liáo
释义：穷极无聊 无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。
出处：南朝 宋 费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。”
28、立锥之地 lì zhuī zhī dì
释义：立锥之地 立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
出处：西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。”
29、衣不蔽体 yī bù bì tǐ
释义：衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”
30、身无分文 shēn wú fēn wén
释义：身无分文 形容非常贫穷
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
31、身无立锥 sheng wu li zhui
释义：身无立锥 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。”
32、顾此失彼 gù cǐ shī bǐ
释义：顾此失彼 顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
33、饥寒交迫 jī hán jiāo pò
释义：饥寒交迫 交：一齐；迫：逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。
出处：宋 王谠《唐语林》第一卷：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交切，所以为盗。’”
34、梦撒寮丁 mèng sā liáo dīng
释义：梦撒寮丁 梦撒：丧失。寮丁：指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。
出处：钟嗣成《全元散曲·哭皇天》："近来论世态，世态有高低。有钱的高贵，无钱的低微。那里问风流子弟？折末颜如灌口，貌赛神仙，洞宾出世，宋玉重生，没答了镘的，梦撒寮丁。" 注释：没
35、梦撒撩丁 mèng sā liáo dīng
释义：梦撒撩丁 比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。
出处：《元人散曲·庆宣和》："若是自家空藏瓶，梦撒撩丁，花姑不重女猱轻，任谁，见哽。"