- 形容快乐的四字词语有哪些？(积累形容快乐的成语):不废江河,不拔之志,不耻下问,交淡若水,从善如登,从恶如崩,何患无辞,光阴似箭,坚忍不拔,大直若屈,大辩若讷,寸有所长,尺有所短,当断不断,成人之美,户枢不蠹,春宵一刻,春色满园,春蚕到死丝方尽,春风得意,曾经沧海,独善其身,白首之心,百年树人,百战不殆,筋疲力尽,精诚所至,红杏出墙,经验之谈,读书破万卷,达则兼善天下,过而能改,近水楼台,近水楼台先得月,长风破浪,高山仰止,鲍鱼之肆,非学无以广才。
1、不废江河 bù fèi jiāng hé
释义：不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
出处：唐 杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
2、不拔之志 bù bá zhī zhì
释义：不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
出处：《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
3、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
4、交淡若水 jiāo dàn ruò shuǐ
释义：交淡若水 指道义上的往来。
出处：《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
5、从善如登 cóng shàn rú dēng
释义：从善如登 指为善如登山那样不易，比喻学好很难
出处：《国语 周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
6、从恶如崩 cóng è rú bēng
释义：从恶如崩 指为恶如山崩那样容易
出处：《国语 周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
7、何患无辞 hé huàn wú cí
释义：何患无辞 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
出处：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
8、光阴似箭 guāng yīn sì jiàn
释义：光阴似箭 时光流逝像飞箭一样迅速。比喻时间消逝得极快。
出处：前蜀 韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
9、坚忍不拔 jiān rěn bù bá
释义：坚忍不拔 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处：宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
10、大直若屈 dà zhí ruò qū
释义：大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
出处：《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
11、大辩若讷 dà biàn ruò nè
释义：大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
出处：《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
12、寸有所长 cùn yǒu suǒ cháng
释义：寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
出处：战国 楚 屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。
13、尺有所短 chǐ yǒu suǒ duǎn
释义：尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
出处：南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。”
14、当断不断 dāng duàn bù duàn
释义：当断不断 指应该决断的时候不能决断。
出处：西汉 司马迁《史记 春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”
15、成人之美 chéng rén zhī měi
释义：成人之美 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
16、户枢不蠹 hù shū bù dù
释义：户枢不蠹 枢：门上的转轴；蠹：蛀。指门的转轴；不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
17、春宵一刻 chūn xiāo yī kè
释义：春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻。
出处：宋 苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
18、春色满园 chūn sè mǎn yuán
释义：春色满园 整个园子里一片春天的景色。比喻到处是欣欣向荣的景象。也作“满园春色”。
出处：宋 叶绍翁《游园不值》诗：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
19、春蚕到死丝方尽 chūn cán dào sǐ sī fāng jìn
释义：春蚕到死丝方尽 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
出处：唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
20、春风得意 chūn fēng dé yì
释义：春风得意 春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。
出处：唐 孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
21、曾经沧海 céng jīng cāng hǎi
释义：曾经沧海 曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。
出处：唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
22、独善其身 dú shàn qí shēn
释义：独善其身 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
23、白首之心 bái shǒu zhī xīn
释义：白首之心 老年时的壮志。
出处：唐 王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
24、百年树人 bǎi nián shùrén
释义：百年树人 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处：先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
25、百战不殆 bǎi zhàn bù dài
释义：百战不殆 殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
出处：先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
26、筋疲力尽 jīn pí lì jìn
释义：筋疲力尽 筋：筋骨；疲：疲劳；尽：完。形容非常劳累；力气已经用尽。也作“力尽筋疲”。
出处：宋 司马光《道傍田家》：“筋疲力尽不入腹，未议县官租税促。”
27、精诚所至 jīng chéng suǒ zhì
释义：精诚所至 人的真诚的意志所到。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。”
28、红杏出墙 hóng xìng chū qiáng
释义：红杏出墙 红色的杏花穿出墙外。指春天一派繁荣景象；也喻指大好形势。
出处：宋 叶绍翁《游小园不值》诗：“春风满园关不住，一支红杏出墙来。”
29、经验之谈 jīng yàn zhī tán
释义：经验之谈 指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。
出处：巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
30、读书破万卷 dú shū pò wàn juàn
释义：读书破万卷 破：突破；引申为尽；通；卷：书籍的册数或篇章。刻苦而认真地学习；翻破了万卷书。形容读书很多；学识渊博。
出处：唐 杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
31、达则兼善天下 dá zé jiān shàn tiān xià
释义：达则兼善天下 达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
32、过而能改 guò ér néng gǎi
释义：过而能改 有了错误就能改正。
出处：《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
33、近水楼台 jìn shuǐ lóu tái
释义：近水楼台 指靠近水边的楼台。比喻由于地处优越而获得优先的机会。一般作“近水楼台先得月”。
出处：宋 俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
34、近水楼台先得月 jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè
释义：近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会
出处：宋 俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
35、长风破浪 cháng fēng pò làng
释义：长风破浪 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
出处：《宋书 宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
36、高山仰止 gāo shān yǎng zhǐ
释义：高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
37、鲍鱼之肆 bào yú zhī sì
释义：鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
38、非学无以广才 fēi xué wú yǐ guǎng cái
释义：非学无以广才 不学习就无从增长知识，提高才干。
出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》："才须学也，非学无以广才，非志无以成学。"